<<
>>

Заключение

Феноменология Гуссерля трудна для понимания, потому что сам Гуссерль видел в ней лишь попытку ввести новую, насущно необходимую философскую ориентацию. Ее можно рассматривать в качестве метода или системы.

«Как метод феноменология пытается через факты и эмпирическое поведение уловить «сущности», то есть идеальное значение последних понимается непосредственно через интуицию (Wesenschau == «видение сущности»).

Как система она пытается пролить свет на крайний принцип любой реальности: она видит во всей психической реальности течение сознания и во всей социальной реальности историческое будущее».

«Феноменология пытается привести реальность человека (его реальность бытия-в-мире) к сущностям, не зависящим от хода истории, который необходимо понять в его «сейчас»: она стремится к вечной философии. В то же время различие между трансцендентальным эго и мирским субъектом делает доминантной познающую интенцию, которая исходит из эго, заявляющего «cogito» обо всех других интенциональностях. Нарушение этого доминирования в сторону интереса к «я-в-мире» порождает экзистенциальную философию».

575

Роже Каротини

Эдмунд Гуссерль

Гуссерль (1859-1938 гг.) был учеником профессора Вюрцбургского университета Франца Брентано (1838 - 1917 гг.), который был основоположником понятия интенциональности. Сам Гуссерль преподавал в Гёттингенском университете, затем во Фрейбургском. Его рукописи находились в архиве университета Лувена, который их опубликовал под общим названием «Гуссерлиана».

1891 г. — «Философия арифметики»: первое значительное произведение, только первый том которого был опубликован. Оно касается изобретения числовых символов. Гуссерль еще не находится во власти феноменологического метода, который будет изложен в «Логических исследованиях» в начале 1900 г.

1900 г. - первое изданиетруда «Логическиеисследования», второе издание которого вышло в 1913 г.

В этом труде Гуссерль развивает критику психологизма, согласно которому логические законы являются отображением в мире чувственной реальности навыков восприятия; он содержит также критику кантианства и попытку обосновать формальную науку о предмете, в основном управляемом не-противоречием; ее законы являются не отображением психических навыков, а требованиями трансцендентального субъекта (cogito); Гуссерль вводит во втором томе «Логических исследований» понятие феноменологии как «чистой онтологии пережитого».

1911 г. — « Философия как строгая наука».

1913 г. - публикация первого тома «Летописи по философии и по феноменологическим исследованиям».

1913 г. — «Идеи чистой феноменологии и феноменологической философии». Гуссерль объясняет здесь, чем должна быть феноменология, понимаемая как фундаментальная философская наука: ее цель — раскрыть сущность, идеальные отношения, независимо от их психологического происхождения, посредством интуиции.

1929 г. — «Формальная и трансцендентальная логика»: формальная логика, представленная в виде теории об объекте.

1931 г. — «Картезианские размышления: Введение в феноменологию».

Издание переработанных публичных лекций, прочитанных Гуссерлем в феврале 1929 г. в Сорбонне, перед публикой Французского философского общества. Книга завершается такими словами: «Положительная наука - наука о сущности, которая потерялась в мире. Сначала надо потерять мир через эпохе, чтобы затем снова его найти в обретении универсального знания в се-бе-самом».

1935-1936 гг. -«Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология: Введение в феноменологическую философию».

<< | >>
Источник: Каратини Р. Введение в философию. — М.: Изд-во Эксмо, 2003. — 736 с. 2003

Еще по теме Заключение:

  1. 19.3. Аудиторское заключение. Порядок составления аудиторского заключения
  2. 5.3. Заведомо ложное аудиторское заключение
  3. Статья 60. Заключение эксперта
  4. 5.28. Модификации заключения независимого аудитора
  5. Заключение
  6. Заключение
  7. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
  8. Порядок заключения трудового договора
  9. § 3. Заключение договора
  10. 15.2. Заключение и расторжение брака
  11. Разработка, заключение, регистрация коллективного договора
  12. § 2. Заключение срочного трудового договора
  13. ЗАКЛЮЧЕНИЕ