Русский радикализм
Руководитель «Южного общества» декабристов Павел Иванович Пестель (1793—1826) изложил свои республиканские взгляды в сочинении «Русская Правда». Разработанный им проект конституции выражал наиболее радикальные в среде декабристов политические требования. Основой политических преобразований, по его мысли, должны стать уничтожение монархии и установление республиканской формы правления, ликвидация крепостного права, уничтожение имущественного и других цензов при выборах во все органы государственной власти. Вся государственная власть в стране должна быть сосредоточена в народном вече.
Предусматривались уничтожение всех сословных перегородок и превращение всего населения страны в граждан, обладающих равными правами. Верховная власть разделялась на три ветви: законодательную, исполнительную и блюстительную.
В новом государстве предусматривалось введение выборного местного самоуправления. Наилучшей формой государственно-территориального устройства для России Пестель считал унитарное государство с предоставлением автономии только Польше.
Средство осуществления поставленных целей Пестель видел в военно-революционном перевороте, первым практическим шагом которого должны стать уничтожение монархии и провозглашение республики.
После подавления восстания на Сенатской площади Санкт- Петербурга 14 декабря 1825 г. видные руководители движения декабристов были казнены.
Во второй половине XIX в. в России начался новый этап развития радикальной политической мысли — этап революционного демократизма.
Его представители А.И. Герцен, В.Г.
Белинский, Н.Г. Чернышевский и другие развертывают критику не только феодального, но и буржуазного государства. Они отрицают справедливость всякого эксплуататорского строя и соединяют революционный демократизм с идеями социализма.Наиболее последовательно идеи революционного демократизма были изложены Николаем Гавриловичем Чернышевским (1828—1889). Как и другие революционные демократы, он видел путь к построению социализма в народной революции. Чернышевский резко критиковал буржуазную демократию, заявляя, что в Англии «великолепный спектакль парламентского правления почти постоянно оказывается чистою комедией». В национальном вопросе Чернышевский отстаивал идею самоопределения народов, их право самостоятельно распоряжаться своей судьбой,
Н.Г. Чернышевский включая право на самоопределение и образование самостоятельного государства. Для многонационального государства наиболее приемлемой формой его организации он считал федерацию. Вхождение в федерацию должно быть добровольным, а ее основным принципом должно быть равноправие народов. Творчество Н.Г. Чернышевского стало вершиной развития революционного демократизма в России.
В конце XIX в. в связи с развитием революционного рабочего движения на первый план в развитии политической мысли России вышли социалистические идеи марксистского направления. Наиболее ярко они были представлены Г.В. Плехановым и В.И. Лениным.
Григорий Валентинович Плеханов (1856—1918), возглавлявший умеренное крыло социал-демократии, делал акцент на реализации экономических требований пролетариата, постепенном реформировании уже существующего политического строя. Но он признавал и положительную роль буржуазии в демократических преобразованиях и полагал, что она не исчерпала еще своей исторической роли,
поскольку России предстоит весьма длительный и трудный путь дальнейшего капиталистического развития.
Г.В.
Плеханов В.И. Ленин
Владимир Ильич Ленин (1970—1924) был ведущим теоретиком крайне левого крыла социал-демократии, получившего наименование большевизма.
Основное содержание ленинизма сводилось к следующим положениям: руководящая роль в политической системе нового социалистического общества должна принадлежать одной партии нового типа, построенной на основе принципа демократического централизма; пролетариат в качестве класса-гегемона, возглавляемый партией нового типа, должен осуществить сначала буржуазнодемократическую революцию в России, а затем обеспечить ее перерастание в революцию социалистическую; пролетарская партия на основных этапах революции должна руководствоваться детально разработанной стратегией и тактикой, предусматривающей постановку целей революционного движения, изменение состава союзников, а также методов революционной борьбы, включая применение массового революционного террора.
Ключевым положением политической теории ленинизма является положение о партии нового типа, которая должна играть ведущую роль во вновь создаваемых органах власти — Советах депутатов трудящихся.
Второй Всероссийский съезд Советов, состоявшийся в октябре 1917 г., на котором в большинстве оказались представители большевиков и эсеров, принял решение о переходе всей власти в стране к Советам. Председателем Советского правительства был избран Ленин. Созданная на основе ленинской концепция советская политическая система просуществовала в России до 1991 г. и отчетливо обнаружила за это время целый ряд своих серьезных недостатков: господство в государстве одной партии приводило к тому, что нарушение принципов демократизма в партии немедленно отражалось на всей политической системе, а также на обществе в целом; однопартийная система предполагала также и господство в стране одной идеологии, что неизбежно вело к догматизации этой идеологии и утрате ею способности к реальному отражению изменяющихся социальных условий в стране; признание в качестве основы права так называемой «партийно-советской целесообразности» вместо строгого следования букве и духу закона привело к массовому нарушению законности в стране.
С этими особенностями ленинской политической концепции связаны как ее триумф, так и ее трагедия.
Еще по теме Русский радикализм:
- Тема 7.4. Эволюция и основные разновидности правого и левого радикализма
- Большой национализм: консерватизм и радикализм
- Глава X АНТИ КОММУН ИСТИ Ч ЕСКИ Е позиции «ЛЕВОГО» РАДИКАЛИЗМА И ПРАВОГО ЭКСТРЕМИЗМА
- Русская философия
- РУССКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ
- Русская этнография
- 1. Русское язычество
- Русские и демография
- дар русской -культуры
- РУССКИЙ ИМПЕРИАЛИЗМ
- РУССКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ
- Дух и идея русской культуры
- «Явление русского духа»
- Русское искусство
- РУССКИЙ СФИНКС
- Очерк русской историографии
- 1. «Русские, облаченные в металл»