Политическая концепция Данте Алигьери
Однако в противоположность этой теократической концепции в поздний период Средневековья стал укрепляться новый подход к политике. В эпоху Возрождения и Реформации начался процесс
секуляризации, т.е.
освобождения общественного сознания от безраздельного влияния религии, что в конечном счете в политической сфере привело к разделению церковной и государственной властей.Глубокое обоснование этой позиции представил выдающийся итальянский мыслитель Данте Алигьери (1265—1331), известный не только как поэт, но и как политический мыслитель. В своем трактате «Монархия» он обосновывает положение, что авторитет монархии дается ей непосредственно от Бога и не зависит от его наместника, т.е. от папы римского. Он выступает как решительный сторонник четкого разделения функций церковной и светской властей. Если Фома Аквинский считал, что государь должен подчиняться папе как самому Христу, то в представлении Данте монарх равен папе, поскольку монарх сам является выразителем воли Бога.
Еще по теме Политическая концепция Данте Алигьери:
- 136. О ЖИЗНИ ПОЭТА ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ ИЗ ФЛОРЕНЦИИ
- 5. Социально-политическая концепция
- Конкурирующие концепции политической культуры
- Дискуссия. Концепции политического участия. Что удалось объяснить?
- Концепция политической модернизации раннего С. Хантингтона
- 3. ЮРИДИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ КОНЦЕПЦИИ ГОСПОДСТВА ПРАВА: ЦЕЛИ, СТРУКТУРНОЕ НАПОЛНЕНИЕ, НАПРАВЛЕННОСТЬ РЕГУЛЯТИВНОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ, СВЯЗЬ С ДРУГИМИ СОПОСТАВИМЫМИ ПО СВОЕЙ СУЩНОСТИ КОНЦЕПЦИЯМИ
- РАЗДЕЛ 4. Структурно-функциональная организация и типология политических систем и политических режимов
- Тема 1.4. Основные признаки политической (государственной) власти. Политическое господство и легитимность
- 3 Изменения в политической системе в конце XIX - начале XX в.в. Политические партии и развитие избирательного права
- § 20—21. Политическое сознание и политическое поведение
- §15. Политическая система и политический режим
- 1. Политика, ее роль в жизни общества. Структура политической сферы. Политическая система общества
- 2.2. Концепция деятельности
- 2. Структура Я-концепции.