<<
>>

3. Римская архитектура и скульптура. 

  В Древнем Риме непревзойденным оратором являлся Марк Туллий Цицерон (106-43 гг. до н. э.). Славу он приобрел выступлениями в качестве оратора в гражданских и уголовных судах. Активно участвовал в политической жизни, защищая республиканские порядки.
Речи, письма и научные труды Цицерона вошли в сокровищницу мировой культуры. Скульптурные портреты Демофена и Цицерона позволяют нам наглядно представить этих великих юристов античности.

Юриспруденцию как науку о божественном и человеческом праве, как систему знаний о справедливом и несправедливом поведении людей Рафаэль изобразил в образе Фемиды (богини права и справедливости).

Рафаэль Санти в своей знаменитой росписи «Станца делла Сень- ятура» (комната папского трибунала) изобразил момент утверждения систематизированного римского права императором Юстинианом — corpus juris civilis (свод римского гражданского права) и утверждения римским папой Григорием IX corpus juris canonici (свод канонического права) как ведущих правовых систем в средневековой Европе. На потолке, с правой стороны росписи, посвященной праву, он изобразил суд Соломона, символизирующего идею воздаяния по заслугам, а в левом углу — суд Аполлона, символизирующего идею неотвратимости наказания.

Фемида — общепризнанный символ правосудия; ее изображают на эмблемах, ее изваяния осеняют здания судебных присутствий. Слово Фемида стало нарицательным: когда, например, говорят «российская Фемида», мы понимаем, что речь идет о российском суде, правосудии. Фемида — древнегреческая богиня права и законного порядка; в пантеоне божеств Фемида — титанида, дочь Урана и Геи; была первой женой Зевса, и от этого брака родились «горы» и «мойры». Одной из дочерей Фемиды была гора Дике — богиня справедливости. Зевс вершил правосудие только в присутствие Дике и Фемиды. Фемида никогда не восстает против Зевса, объявляет его решения, дает благие советы.

Стоит она всегда по правую руку олимпийского владыки.

Главными атрибутами Фемиды являются меч и весы, ныне повсеместно используемые судебными и правоохранительными органами в своей эмблематике. Здесь необходимо отметить, что уже давно произошло смешение образов древнегреческой Фемиды и римской Юстиции, и справедливее называть облеченную в мантию женщину с весами, мечом и повязкой именно Юстицией, поскольку у Фемиды еще не было повязки и римская богиня ближе к современному образу. Однако учитывая традиционность представлений и тот факт, что Юстиция — усовершенствованная римская копия Фемиды, этими соображениями можно пренебречь.

В римской мифологии понятия справедливости и права не разделены так, как в древнегреческой, где соседствуют Дике и Фемида. Эти понятия в Риме сливаются и персонифицируются в образе богини правосудия и справедливости Юстиции. Римляне добавили своей «юридической» богине повязку на глаза — это весьма существенное дополнение.

Фемида — статная, достойная женщина, облеченная в мантию. В левой руке она держит весы, в правой — обоюдоострый меч. Глаза ее закрыты повязкой. Таким образом, атрибутами богини правосудия Фемиды являются весы, меч, мантия, повязка на глазах, причем первые два — главные атрибуты и притом настолько древние и фундаментальные, что было бы неверным приписывать их открытие в качестве символов древним грекам.

Весы — древний символ меры и справедливости. На весах правосудия взвешиваются добро и зло, вина и невиновность. Строгость и справедливость правосудия предполагают и точное взвешивание деяний. В древних мифологиях владыки загробного мира взвешивали добрые и злые поступки людей, и посмертная их судьба зависела от того, какая чаша перевесит. Весы находятся в левой руке богини — левая сторона тела считается воспринимающей.

Меч — символ духовной силы, воздаяния; в руках Фемиды он символ возмездия. Меч держится острием вверх, что указывает на «волю небес», высшую справедливость, а также на постоянную готовность его применения.

Меч богини — обоюдоострый, поскольку закон не только карает, но и предупреждает. Держащая его рука — правая: это сторона действия, символ силы, «правого дела».

Мантия — торжественное, ритуальное одеяние, предназначенное для совершения в нем определенной церемонии, действа, в данном случае правосудия. Переодевание призвано обеспечить духовный переход в соответствующее ритуалу состояние. Одеяние должно соответствовать характеру действа, поэтому так важно судье облачаться в мантию, оставляя цивильное платье для мирских дел.

Повязка на глазах богини символизирует беспристрастность. Судья не взирает на самих тяжущихся, на их имущественное и социальное различие, а лишь внемлет фактам и правде, выслушивая обе стороны. Правосудие не видит различия между людьми, оно слепо в том смысле, что воздает лишь по праву.

Немезида, дочь Нюкты, наблюдает за справедливым распределением благ среди людей и обрушивает гнев на тех, кто преступает закон. Ее атрибуты: весы, уздечка, меч, плеть, крылья, колесница, запряженная грифонами.

Эринии - богини мести, воплощающие яростную страсть людей к возмездию за неискупимые злодеяния. Эти три темные страшные могущественные стражи порядка порождены от крови оскопленного бога Урана, их имена Алекто (никогда не спускающая), Тисифона (мстящая за убийство), и Мегера (завистница) и изображаются с факелами и бичами в руках, со змеями вместо волос и являются неутомимыми и беспощадными преследовательницами преступников, совершивших кровавые злодеяния.

Дике — богиня справедливости, дочь Фемиды и Зевса, изображается с мечом, хранит ключи от ворот, через которые проходят пути ночи и дня.

Дочерьми Фемиды являются также богини Мойры, ведающие судьбой. У них один глаз на троих, они плетут нить судьбы человека, вплетая в нее случайно вытянутый жребий. Г лаз находится у той богини, которая записывает результаты жребия.

24 января 41 года убит заговорщиками римский император Калигула, прославившийся исключительной жестокостью и пристрастием к оргиям.

Любимым развлечением Калигулы было собственноручное истязание осужденных, участие в допросах и казнях. Часто за обедом и ужином он наслаждался проводившимися на его глазах групповыми пытками и экзекуциями. Как-то раз во время гладиаторского боя с дикими животными он велел схватить и бросить на съедение зверям первых попавшихся зрителей, предварительно вырезав им языки, чтобы они не кричали и не поносили его. Параллельно с жестокостями он насаждал разврат и беззакония. Жил в кровосмесительном браке со своими сестрами, имел самые постыдные связи, в императорском дворце устроил публичный дом, доходы от которого поступали в государственную казну. Он сделал сенатором своего коня, себя же объявил богом и велел отбить головы у всех статуй античных божеств, чтобы заменить их своими.

Основы римского права сформировали юристы при императоре Юстиниане в Восточной Римской империи, где на основе философской методологии стали формулировать законы абстрактно, чтобы не нужно было на каждый отдельный случай создавать новый закон, а один закон распространялся на многие конкретные ситуации. При этом возникала потребность в юристе, способном подобрать нужный закон для любого отдельного случая. Вот почему юристы всех стран сегодня изучают римское право.

Для римской архитектуры, которая многое позаимствовала у греческих традиций, характерны пышность, величественность, торжественность, и в то же время удобство, рациональность, практичность. Римский форум представлял собой архитектурный комплекс, имевший общественное и государственное значение.

Римский форум всегда рассматривался как место правосудия. В эпоху ранней республики суд вершился под открытым небом, прямо на площади, на ступеньках храмов. Процесс проходил гласно и открыто. Во II в. после изобретения цемента стали строить общественные здания — базилики для торговой и судебной деятельности. Римские базилики — величественные здания, построенные для осуществления правосудия. Стены базилик украшались изображениями морских богов и нимф, а внутри помещений устанавливались покрытые яркой позолотой статуи богов-покровителей права и справедливости, придавая интерьеру пышность и торжественность.

Сохранившиеся арки залов судебных заседаний и сегодня выглядят более чем внушительно: 24 м в высоту и 20,4 м в ширину. В Британии, например, римляне построили базилику длиной в 152 м, совмещавшую функции ратуши и суда.

Важнейшим событием явилось создание в Константинополе Свода гражданского права в 528-533 гг. в правление императора Юстиниана I. Юстинианов кодекс (кодифицированы 4652 императорских указа, составлен обзор лучших трудов юристов и т. д.) обобщил достижения римского права, стал новой стартовой площадкой для последующего развития юриспруденции во всех европейских странах. В творении византийских правоведов впервые получила юридическое признание теория естественного права, согласно которой все люди от природы равны и рабство признавалось противоречащим человеческой сущности. В этом подходе нетрудно увидеть истоки концепции гуманизма, которая получила развитие на начальном этапе становления западной цивилизации, представляя собой «прометеев огонь», дух самоутверждения, творчества, отличающий человека от животного.

Римская скульптура сделала еще шаг в развитие греческих традиций. Если для учителей большое значение имело требование эстетического совершенства и гармонии. Лицо человека не должно выражать негативных эмоций, но достоинство и красоту. Римские скульпторы дополнили эти требования возможностью показать характер человека и даже его настроение. Это особенно наглядно заметно, если сравнивать скульптурные портреты ранней римской эпохи и поздней. В ее начале лица выражают уверенность, оптимизм, благородное достоинство, а в эпоху упадка на лицах видна усталость, разочарование и пессимизм.

Средневековое зодчество прошло в своей истории период упадка, затем период использования римских традиций в строительстве храмов («романский стиль»), замков и крепостей. Наибольшие достижения связаны с периодом готики, когда по Европе стали строить храмы, воплощающие также рост богатства и христианской духовности. В скульптуре упадок продолжался дольше, «круглая» скульптура практически была забыта, оставались только барельефы.

<< | >>
Источник: Пивоев В. М.. Право и история художественной культуры : учеб. пособие для студентов юрид. факультета. 2013

Еще по теме 3. Римская архитектура и скульптура. :

  1. Архитектура и скульптура
  2. СКУЛЬПТУРА. АРХИТЕКТУРА
  3. Глава X Проверка формулы. Психология стиха. Лирика, эпос. Герои и действующие ПСИХОЛОГИЯ лица. Драма. Комическое и трагиче- ИСКУССТВА ское. Театр. Живопись, графика, скульптура, архитектура
  4. Скульптура
  5. Скульптура
  6. Скульптура
  7. СКУЛЬПТУРА
  8. Скульптура
  9. Скульптура
  10. Скульптура
  11. Скульптура
  12. Скульптура
  13. Скульптура