<<
>>

СОБИРАНИЕ АРАВИЙСКИХ ЗЕМЕЛЬ ВОКРУГ НЕДЖДА (1918—1926)

Первоочередной задачей для правителя Эр-Рияда стало завоевание Джебель-Шаммара, самого слабого из его противников, непосредственно не связанного с англичанами. В апреле —> мае 1921 г.

отряды Ибн Сауда осадили столицу княжества г. Хаиль; осада продолжалась два месяца, но оказалась безуспешной. Впрочем, она вызвала раздоры в семействе Рашидидов и смену эмира Джебель-Шаммара.

Тем временем британское правительство определило послевоенную структуру Ближнего Востока. Фейсал, сын шерифа Хусейна, стал королем Ирака, а Абдалла, другой его сын, — эмиром Траисиордании. Ибн Сауд понял, что должен спешить, иначе Джебель-Шаммар выскользнет из его рук. Перед началом новой кампании против Хаиля он созвал совещание недждийской знати, вождей племен и улемов, которое решило для придания стране более высокого международного статуса впредь именовать эмира «султаном Неджда и присоединенных территорий».

После новой осады Хаиль капитулировал; 1 ноября 1921 г. самостоятельный эмират Джебель-Шаммар перестал существовать. Вся Центральная Аравия оказалась в руках Ибн Сауда, и Неджд с присоединенными территориями стал самым сильным государством Аравии. Джебель-Шаммар проиграл Неджду, воинов которого вдохновляло возрожденное ваххабитское учение. Объединенный вокруг одного крупного племени — шаммар, этот эмират не стал ядром объединенного аравийского государства, а внутридинастическая борьба и отсутствие

340

сильного лидера ослабили его перед лицом грозного и решительного соперника. Джебель-Шаммар стал вассалом Османской империи, в то время как национальное движение аравийских арабов носило четко выраженный антитурецкий характер. Завоевание северной части Центральной Аравии Недждом в тот момент не угрожало существенно интересам Великобритании в Ираке и Трансиордании, и она предпочла не вмешиваться в эти события, хотя усиление Неджда доставило ей немало хлопот.

После завоевания Джебель-Шаммара Недждийский эмират столкнулся с тремя враждебными ему государствами, в которых правила семья Хашимитов.

Начались пограничные конфликты и стычки Неджда с Ираком и Трансиорданией.

21 ноября 1922 г. британский правитель П. Кокс и Ибн Сауд начали переговоры в Эль-Укайре. Их результатом были подписанные 2 декабря 1922 г. укайрские протоколы. Протокол № 1 определил границу между Ираком и Недждом и установил нейтральную зону, в которой иракцы и недждийцы имели равные права на выпас скота и пользование колодцами. Протокол № 2 определял, что любое племя, которое захочет перейти границу и подчиниться другому правительству, будет иметь на это право.

Одновременно Иби Сауд подписал конвенцию о границе с Кувейтом. Это соглашение также устанавливало нейтральную зону для кочевников, которые могли ее использовать для выпаса скота. Хотя Великобритания и диктовала тогда свои условия в Аравии, Ибн Сауду удалось добиться выполнения многих своих требований, так как Лондон не стремился в то время к обострению отношений между Недждом, Ираком и Трансиорданией, предпочитая спокойно эксплуатировать свои вновь обретенные владения.

После падения Хаиля Ибн Сауд направил войско примерно из 6 тыс. человек для завоевания северной части Асира. Во главе войска номинально стал его сын, подросток Фейсал, фактически же командование взял на себя Ибн Лювай. В сентябре — октябре 1922 г. практически без боев был установлен контроль недждийцев над прежними владениями клана Ааль Аидов. Попытка короля Хиджаза вмешаться в военные действия на стороне Асира окончилась неудачей.

К 1923 г. стало ясно, что военное столкновение между Недждом и Хиджазом неминуемо. Уже многие годы недждийцы с вожделением смотрели на священные города Хиджаза — Мекку и Медину, а их лидеры подсчитывали возможные доходы от паломничества и пошлин, взимаемых в Джидде. Между тем в Хиджазе росло недовольство властью Хусейна. Коррупция и взяточничество разъедали государственный аппарат. Собирая обычный налог с паломников, Хусейн увеличил и закат — налог на благотворительные цели; получаемые средства он рассчитывал использовать для укрепления своих вооруженных сил.

Однако попытка послать войска для сбора налогов вызвала возмущение племен.

В то же время ухудшились отношения короля Хусейна с англичанами. В знак протеста против передачи французам мандата на Сирию, а англичанам — на Палестину он отказался ратифицировать Версальский договор. Хусейн отверг также предложение о заключении англо-хиджазского договора, согласно которому он должен был получить английские субсидии и заключить военное соглашение с Великобританией, а в обмен признать ее особые интересы в Хиджазе. Король Хиджаза призвал британское правительство выполнить обещания, данные во время войны, но ответа так и не получил.

В марте 1924 г. Хусейн провозгласил себя халифом (в это время халифат был ликвидирован в Турции, ставшей республикой), надеясь укрепить свою власть и подтвердить притязания на роль государя всех арабов, во всяком случае к востоку от Суэца. Этот шаг был воспринят

341

с недовольством в Египте, король которого тоже примеривался к мантии халифа, и среди мусульман Южной Азии, а в Неджде его расценили как вызов религиозным чувствам ихванов и политике Ибн Сауда. Это решение обострило отношения между Хусейном и англичанами, обеспокоенными тем, что король Хиджаза может ускользнуть из-под их контроля, не говоря уже о том, что его амбиции мешали колониальному господству Англии на Ближнем Востоке. Англичане были раздражены открытием советского генерального консульства в Джидде в июле 1924 г.

Султан Неджда не без оснований решил, что Великобритания останется нейтральной в случае его конфликта с Хусейном, и начал кампанию против Хиджаза.

5 сентября 1924 г. ихваны ворвались в Эт-Таиф, горный курорт недалеко от Мекки, и устроили там резню. 22 сентября Ибн Сауд издал указ, в котором предостерег ихванов против повторения такой жестокости. Хиджазцы терпели поражение за поражением, и положение Хусейна стало безнадежным. Знать Хиджаза, включая клан шерифов, улемов и крупных торговцев, 6 октября собралась в Джидде и низложила Хусейна, объявив королем его сына Али.

Али вынужден был отойти в Джидду с отрядом в 400 человек. В середине октября 1924 г. ихваны вошли в священный город Мекку. Эмиром Мекки стал шериф Халид ибн Лювай. Консулы иностранных держав, находившиеся в Джидде, написали Халиду ибн Люваю письмо, в котором заявляли о своем нейтралитете. Реакция консулов подтвердила предположение Ибн Сауда, что Великобритания не вмешается и что Хиджаз отдан в его распоряжение.

5 января 1925 г. войско ихванов появилось под стенами Джидды. Осада продолжалась с перерывами почти год. Али укрепил город, окружил его минными полями. Серьезной помощи ни из Ирака, ни из Трансиордании он не получил.

Между тем продолжались набеги ихванов на Ирак. Они продвинулись за Вади-Сирхан до сирийской границы и отрезали Трансиорданию от Ирака. Британские ближневосточные владения могли оказаться территориально разделенными, что обеспокоило англичан.

В октябре 1925 г. в хиджазскую ставку Ибн Сауда прибыл британский представитель полковник Клейтон. Ибн Сауд вновь показал себя гибким политиком, согласившись на уступки на севере взамен фактического признания Великобританией аннексии Хиджаза. Результатом переговоров были соглашения в Бахре и Хадде, подписанные соответственно 1 и 2 ноября 1925 г. Соглашение в Бахре, касавшееся Ирака и Неджда, устанавливало, что любой набег племени через границу на территорию другого государства считается актом агрессии, и возлагало на правительство, которому подчинялось племя, совершившее набег, обязанность наказать его. Соглашение в Хадде устанавливало границу между Недждом и Трапсиорданией. Султан Неджда уступал Трансиордании коридор, связавший ее с Ираком. По этому соглашению набеги племен также стали считаться актом агрессии. Стороны договорились о создании специального трибунала для рассмотрения подобных случаев. Выпас скота был разрешен на территории обоих государств. Рассмотрение вопроса о принадлежности Маана и Акабы, которые Ибн Сауд считал частью Хиджаза, было отложено.

22 декабря 1925 г. сдалась Джидда.

Али покинул ее, и на следующий день Ибн Сауд вошел в город. Еще ранее, 6 декабря, пала Медина.

11 декабря 1925 г. после пятничной молитвы в Мекке Ибн Сауду как королю Хиджаза принесла присягу местная знать — шерифы, уле-мы, члены шариатского суда, имамы и чтецы Корана, члены Национальной ассамблеи, представители Медины и Джидды, проводники паломников, прислужники при священном источнике Земзем и при

342

Каабе и представители других слоев населения Медины и Мекки. Ибн Сауд стал именоваться королем Хиджаза, султаном Неджда и присоединенных областей.

16 февраля 1926 г. государство Саудидов было официально признано Советским Союзом. «...Правительство СССР, исходя из принципа самоопределения народов и глубоко уважая волю геджазского народа, выразившуюся в избрании Вас своим королем, признает Вас королем Геджаза и султаном Неджда и присоединенных областей, — говорилось в ноте, врученной Ибн Сауду. — В силу этого Советское правительство считает себя в состоянии нормальных дипломатических отношений с правительством Вашего Величества».

В ответной ноте король писал: «Его превосходительству Агенту и Генеральному консулу СССР. Имели честь получить Вашу ноту от 3 шаабана 1344 г. (16 февраля 1926 г.) за № 22, сообщающую о признании Правительством СССР нового положения в Геджазе, заключающегося в присяге населения Геджаза нам в качестве короля Геджаза, султана Неджда и присоединенных областей, за что Правительству СССР мое правительство выражает свою благодарность, а также полную готовность к отношениям с Правительством СССР и его подданными, какие присущи дружественным державам...»

Вслед за тем Ибн Сауда признали другие государства.

В июне 1926 г. Ибн Сауд созвал в Мекке мусульманский конгресс. В нем приняло участие 69 представителей от мусульманских организаций Индии, Египта, Явы, Палестины, Ливана, Сирии, Судана, Неджда, Хиджаза, Асира, Афганистана, Йемена, а также делегаты СССР и других государств. Конгресс практически поддержал нового короля Хиджаза.

Присоединение Хиджаза возвысило Ибн Сауда в мусульманском мире и принесло ему большие экономические выгоды (одно паломничество давало ежегодно до 2 млн. ф. ст.). Но этот акт таил и серьезную опасность для нового арабского государства, исходившую изнутри.

<< | >>
Источник: Примаков Е.М., Лебедев Е.А., Наумкин В.В.. Новейшая история арабских стран Азии 1917-1985. 1988

Еще по теме СОБИРАНИЕ АРАВИЙСКИХ ЗЕМЕЛЬ ВОКРУГ НЕДЖДА (1918—1926):

  1. § 1 . Объединение русских земель вокруг Москвы. Взаимоотношения с Золотой Ордой и Литовским княжеством.
  2. 10.5. Правовой режим земель лесного фонда, земель водного фонда и земель запаса
  3. 36. ПРАВОВАЯ ОХРАНА ЗЕМЕЛЬ. КОНТРОЛЬ ЗА ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ И ОХРАНОЙ ЗЕМЕЛЬ
  4. УСИЛЕНИЕ ФЕОДАЛЬНОЙ ЦЕНТРАЛИЗАЦИИ И ДВИЖЕНИЕ ИХВАНОВ (1926—1934)
  5. Статья 33. Судебные поручения по собиранию доказа- тельств
  6. 88. ПОНЯТИЕ И СОСТАВ ЗЕМЕЛЬ ЗАПАСА. ОСОБЕННОСТИ ПРАВОВОГО РЕГУЛИРОВАНИЯ ЗЕМЕЛЬ ЗАПАСА
  7. Аравийский ладан (Olibanum)
  8. Лоуренс Аравийский в Афганистане
  9. Лай, Вильгйльм Август (Lay, Wilhelm August), 1862–1926, Германия.
  10. Северо-Западный (Индо-Аравийский) сегмент
  11. Вокруг Мыса
  12. Основные мусульманские династии Аравийский полуостров