Коэволюция, сотрудничество, соучастие
Мир остается для нас неопределенным, он наполнен тайнами. Одна из величайших из них, которая еще далеко не раскрыта нами, — это тайна человека, его сложности и нелинейности. Это — тайна его снов, которые были названы Леви-Брюлем «Библией дикаря», а также тайна особого состояния — сна без сновидений, когда человек возвращается к единому источнику, к прасреде, в которой уже все присутствует в неявной форме, или же, напротив, прилепляется к сверхорганизации, заглядывает в неограниченно отдаленное, и, возможно, это каким-то образом перестраивает его психику.
Чтобы эффективно действовать в неопределенном, сложном и нестабильном мире, необходимо принимать во внимание контекст — ближайший и достаточно широкий — изучаемых явлений и событий, т. е. уметь контекстуализировать свои знания. Говоря о необходимости изменения ориентиров мышления и насущной реформе системы образования,
Э. Морен отмечает: «Познание мира как мира целостного становится одновременно интеллектуальной и жизненной необходимостью... Познание изолированных информационных сведений недостаточно. Надо располагать эти сведения в контексте, в котором они только и обретают смысл»[156]).
Надо развивать холистическое видение. «Думай глобально, чтобы эффективно действовать локально!» — вот лозунг сегодняшнего дня. Надо понимать способы интеграции и взаимосогласованного, гармоничного развития различных сложных структур в мире.
Человек является звеном универсального и глобального эволюционного процесса, причем он активен и интерактивен в развертывающихся сетях коэволюционирующих систем, иерархических структурах их организации. Он — не наблюдатель, а соучастник коэволюционного процесса. В унисон звучат слова Блеза Паскаля о том, что «человек связан в этом мире со всем, что доступно его сознанию... Ему все сопричастно»[157]).
Коэволюция — не просто процесс подгонки частей друг к другу при образовании сложного целого, их резонансного взаимного расположения и синхронизации их темпов развития, но и инактивированное познание человеком мира, синергизм познающего и конструирующего субъекта и окружающей его среды. А также это — интерактивная связь между человеческими организациями и отдельными индивидами, всеобщее сотрудничество, соучастие и солидарность, совместные усилия в конструировании и перестройке мира, а тем самым и своей собственной психики. Это — обнаружение универсального сродства всего со всем и таинственной связи между прошлым, настоящим и будущим.
Еще по теме Коэволюция, сотрудничество, соучастие:
- Князева Елена Николаевна, Курдюмов Сергей Павлович. Синергетика: Нелинейность времени и ландшафты коэволюции, 2011
- § 4. Соучастие
- Тема № 8. Соучастие в преступлении
- § 3. Формы соучастия
- Глава девятая ДЕЙСТВИЯ, ПРИМЫКАЮЩИЕ К СОУЧАСТИЮ
- § 2. Формы соучастия
- § 1. Понятие и признаки соучастия
- Глава шестая ВИДЫ СОУЧАСТИЯ
- Глава восьмая СПЕЦИАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ В УЧЕНИИ О СОУЧАСТИИ
- § 1. Понятие и признаки соучастия
- § 3. Процессуальное соучастие
- § 1. Понятие и признаки соучастия в преступлении
- Глава пятая ПОНЯТИЕ СОУЧАСТИЯ