<<
>>

§ 4. Значение и цели научения римского права

Понятие «римское право» означает правопорядок, действовавший на протяжении тринадцативековой истории Рима, со времени традиционной даты основания Города (754 до н. э.) до смерти императора Юстиниана (565 н.

э.), когда завершилась более чем тысячелетняя эпоха этого правопорядка, что отразилось в знаменитой кодификации, известной под восходящим к средневековым интерпретаторам названием Corpus iuris civilis («Свод гражданского права»).

Изучение римского права имеет сегодня исключительно историографическое значение. Ведь в 1900 г. даже Германия, последнее европейское государство, в котором римское право, обобщенное в Юсти-ниановом Corpus iuris civilis, на протяжении всех веков сохраняло силу действующей юридической нормы (пусть даже с изменениями и дополнениями, продиктованными историческими превратностями), приняла собственный Гражданский кодекс. Поэтому студент, который приступает к юридическому образованию, вправе задать вопрос, с какой стати в дидактических планах юридических факультетов итальянских университетов продолжает сохраняться преподавание римского права, причем, более того, оно занимает здесь столь обширное место, что ему посвящаются три основных курса («Римское частное право», «История римского права» и «Римское право», последний — двухгодичный) и различные дополнительные курсы («Истолкование источников римского права», «Публичное римское право» и т. д.). Так что вопрос этот заслуживает того, чтобы на него был дан удовлетворительный ответ.

Необходимо прежде всего вспомнить, что научная разработка права достигла у римлян такой идейной глубины, какой не достигали прочие народы прежде них, пусть даже их культура была более древней и утонченной, и эта разработка не была превзойдена вплоть до настоящего времени. Римские юристы первыми создали строгую специальную терминологию, ту самую, которой еще и сегодня пользуется весь цивилизованный мир, разработали юридические категории и понятия, основали и развили метод юридического рассуждения, довели до изумительной тонкости выражение таких понятий.

Наконец, римские юристы вдохновлялись в своей работе теми древними идеалами правосудия и справедливости, которые оказываются неизменными, поскольку отвечают вечным чаяниям человеческого духа.

6

Изучение римского права

Глава 11 (§ 4)

Понять, почему случилось именно так, непросто. Всякий народ наделен особым талантом, побуждающим его ярко заявить о себе в определенной области человеческой деятельности: одни были мореплавателями, другие философами, третьи воинами, четвертые земледельцами, пятые купцами. Римляне были юристами, и право— наиболее своеобразное и древнее проявление их цивилизации, которая именно благодаря праву, в чем она и нашла свое выражение, пережила крушение римского политического господства и останется жить навсегда.

Если же говорить о дидактическом значении римского права, то необходимо принимать во внимание следующее.

Преподавание права имеет своей целью не только усвоение студентом представлений относительно отдельных действующих норм, но приведение их в логическую и гармоническую связь друг с другом, показ того, как и почему они возникли, каковы были их исторические прецеденты, каким социальным требованиям они отвечали.

Правопорядок, как уже говорилось (§1), представляет собой выражение общественного сознания и потому развивается по мере развития сознания, применяясь к его изменчивым требованиям. И не может быть лучшего дидактического примера становления правопорядка, чем римское право— как по причине непрерывного хода его развития, так и по причине чрезвычайного разнообразия случаев, имевших место в самых различных областях (политической, экономической, религиозной и т.д.), так что здесь нам представляется возможность постигнуть законы, по которым происходит развитие правопорядка. Ибо законы эти, если отвлечься от привходящих обстоятельств, приложимы также и к другим правопорядкам, удаленным от римского во времени и пространстве.

Наконец, поскольку в результате тысячелетней традиции римское право в существенных своих чертах пронизало наши кодексы, современный юрист не в состоянии надлежащим образом понять их и интерпретировать, не поднимаясь к первоистокам.

С Востока, где римское право было кодифицировано, оно переместилось на Запад, где появилось на свет.

После первых веков раннего средневековья, когда даже сама римская правовая традиция в Италии угасла, изучение и применение римского права пережило удивительный расцвет в XII и XIII вв. благодаря усилиям Болонской школы, известной как «глоссаторы», а оттуда, распространяясь по всей Европе как «общее право» (ius commune), переходило в последующие столетия, пусть с использованием различных методических подходов и для разных целей, усилиями «комментаторов», а после них— гуманистов, сторонников естественного права, историков, пандектистов. Наконец,

2"

7

Введение

трудами Наполеона Бонапарта, через «Кодекс Наполеона» 1804г., произошло проникновение общего римского права в современные кодификации, которые все без исключения происходят от этого Кодекса: Австрийский кодекс (1811г.), Испанский (1889г.), Японский (1898г.), Германский (1900г.), Швейцарский (1911г.).

Итальянский гражданский кодекс 1865г. явился в значительной степени повторением «Кодекса Наполеона» и потому всецело вдохновлялся традициями романистики. Действующий Итальянский гражданский кодекс 1942г., если сравнивать его с отмененным кодексом, во многих моментах с несомненностью обнаруживает подчеркнутую преемственность от классического римского права.

Таким образом, мотивы как научного, так и практического характера в полной мере оправдывают то видное место, которое отводится программами итальянских университетов изучению римского права.

<< | >>
Источник: Санфилиппо Чезаре . Курс римского частного права: Учебник/Под ред. Д.В. Дождева . 2002

Еще по теме § 4. Значение и цели научения римского права:

  1. Глава 1. ЗНАЧЕНИЕ И ИСТОЧНИКИ РИМСКОГО ПРАВА.
  2. 21.1. Экономические цели судебного процесса; экономические цели надлежащей правовой процедуры и доказательственного права
  3. 1.1. Родь, значение и основные цели отбора при найме
  4. Н.П. ПЕЧНИКОВ. МОТИВ И ЦЕЛИ, ИХ ЗНАЧЕНИЕ В УГОЛОВНОМ ПРАВЕ РОССИИ, 2009
  5. 1.2. Источники римского права:
  6. ВОПРОС 1 Значение трудового права и его место в системе права России
  7. РЕЦЕПЦИЯ РИМСКОГО ПРАВА
  8. Бихевиоризм и теория социального научения
  9. Параграф третий. Рецепция римского права
  10. § 7. Источники познания римского права
  11. 1.1. Влияние римского частного права на становление мировой юриспруденции.
  12. Роль римских юристов в развитии права