<<
>>

«ТЫ НЕ ПОЙ, ТЫ ПРОСТО ХОДИ!»

Сурков сам предупреждает, что это не научный доклад. Смею предположить: если бы некто не под фамилией «Сурков», а под вполне обычной фамилией (за исключением вариантов «Иванов» и «Медведев») выступил с таким докладом, он был бы воспринят академическим сообществом гораздо прохладнее.
Этот текст, произнесенный каким-нибудь малоизвестным или даже относительно известным философом, был бы скорее всего просто не замечен сообществом российских интеллектуалов. Почему? Владислав Сурков сам ответил на вопрос: его «рассказ» не имеет и научной ценности. 72 Может быть, содержание спича Владислава Суркова интересно как новая мощная идеология, способная спровоцировать пассионарный взрыв русской нации и государственности? Предположим, что ровно с такими же размышлениями выступил бы, например, формальный лидер «Единой России» Борис Грызлов (если моральным лидером его соратники открыто называют Путина, то какой же тогда лидер Грызлов?). Или, скажем, его коллега «сверху», не менее формальный лидер «Справедливой России» Сергей Миронов (спросите у него, кто моральный лидер эсэров, уверен, что ответ будет точно такой же). В обоих случаях, хоть и в существенно разной степени, этот доклад вызвал бы серьезную критику со стороны ученых, публицистов, журналистов и политиков из оппонирующих партий. И уж точно не воспринимался бы с тем же пафосом и местами даже благоговением, с каким воспринимается сказанное Владиславом Сурковым. Изложенные в его докладе идеи сами по себе вряд ли кого-то объединяют и на что-то вдохновляют. Вывод: текст носит даже не вполне идеологический характер. Какой же характер он носит? И как его в связи с этим воспринимать? Внимательно изучив «рассказ» Суркова, можно сделать вывод: в нем не только, да и, честно говоря, не столько, содержатся идеи главного идеолога страны, сколько формулируются принципы, на которые опирается верховная власть, а если говорить прямо, то эти принципы «спускаются» обществу сверху. Именно «ореол власти», присущий автору, делает этот текст ценным (или даже «бесценным»), интересным и заслуживающим внимания и подробного обсуждения.
О намерениях власти в отношении страны государственные идеологи открыто заявляют, пожалуй, впервые со времен архитектора перестройки Александра Николаевича Яковлева. Спасибо, конечно, и на этом. Хорошо, что общество хотя бы решили ставить в известность о том, какое будущее ему уготовано. И все же - это не диалог. Это не предложение основ новой философской концепции для рассмотрения обществом (а вдруг бы оно такую идеологию отвергло?). Это декларация о кремлевских намерениях и попытка эти намерения обосновать хоть какими-то историческими иллюстрациями. А в ситуации, когда власть монопольна, когда реальный ее источник - сама верховная власть, любая ее декларация о намерениях - это фактически прямые указания, руководство по единственно верной идеологии. И отсюда - отсутствие серьезной критики, пиетет и безальтернативность. Кстати, в связи с монопольным характером этого «идеолого-управленческого» доклада меня лично очень радует, что его автор не претендует на научную обоснованность и доказанность своих постулатов. Иначе дело было бы совсем плохо: наука, обслуживающая государст- 73 венную идеологию, дурно пахнет. А идеология, претендующая на научную «доказанность», пахнет еще хуже.
<< | >>
Источник: Под редакцией Константина Ремчукова. ЛЕКЦИЯ ВЛАДИСЛАВА СУРКОВА РУССКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА. ВЗГЛЯД ИЗ УТОПИИ МАТЕРИАЛЫ ОБСУЖДЕНИЯ В «НЕЗАВИСИМОЙ ГАЗЕТЕ» ПОД РЕДАКЦИЕЙ КОНСТАНТИНА РЕМЧУКОВА. 2007

Еще по теме «ТЫ НЕ ПОЙ, ТЫ ПРОСТО ХОДИ!»:

  1. Сложные и простые процессы
  2. ВОСХИЩЕНИЕ ПРОСТЫМИ ВЕЩАМИ
  3. Простая модель
  4. ПРОСТЫЕ СТРОФЫ
  5. § 2. Договор простого товарищества
  6. Просто начните делать
  7. § 43. Д) Веши простые, составные и собирательные
  8. Мироощугцение простого человека
  9. Будь прост, но не простоват!
  10. СДЕЛАТЬ СЛОЖНОЕ ПРОСТЫМ..
  11. 23.1. Нормативное регулирование договора простого товарищества
  12. 23.2. Учет операций у участников простого товарищества
  13. 1. Взаимодействие как простейшее социальное явление
  14. Семья и хозяйство в простых обществах
  15. НЕ ПРОСТО УДАЧНОЕ СТЕЧЕНИЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВ
  16. Простой радиационный индикатор
  17. Имя не просто кличка?
  18. 7.1. Играть на бирже просто?! (разделы 1.5—1.8)