<<

КОНТРОЛЬНЫЕ ТЕСТЫ

Возникновение социологической науки связывают с именем: а) Аристотеля, б) И. Канта, в) К. Маркса, г) О. Конта. 1. Предпосылками зарождения социологии явились: а) глубокие трансформации в общественной жизни, произошедшие в западноевропейских странах в XVII-XIX веках, б) наработка многих содержательных идей об обществе, человеке, праве, морали и т.д.
и необходимость их систематизации, в) глубокие перемены в сфере религии и церковной жизни, г) фундаментальные достижения в области естествознания. 2. К числу отцов-основателей социологии относятся: а) О. Конт, К. Маркс. Дж.Ст. Милль, М. Вебер, б) Ш. Монстескье, Ф. Кондорсе, Д. Дидро, Ж. Мелье, в) Г. Спенсер, Г. Тард, Ф. Теннис, Э. Дюркгейм, г) Ф. Ницше, О. Шпенглер, А. Шопенгауэр. 3. Свои социологические воззрения О. Конт изложил в следующих трудах: а) «Курс позитивной философии», б) «Общий обзор позитивизма», в) «Материализм и эмпириокритицизм», г) «Система позитивной политики». 4. Изначально социологию О. Конт называл: а) социальной философией, б) социальной физикой, в) социальной биологией, г) социальной химией. 6. В знаменитой контовской классификации наук отсутствовали: а) астрономия, физика, биология, б) геология, география, антропология, в) экономика, история, эстетика, г) математика, социология, химия. 7. В основу классификации наук О. Конт положил три критерия: а) методологический, эвристический, исторический, б) логический, исторический, педагогический, в) исторический, творческий, логический, г) педагогический, эвристический, исторический. 8. Позитивное знание, согласно О. Конту это знание: а) точное, бесспорное, опирающееся на факты, б) сомнительное, химерическое, смутное, в) подтверждаемое, полезное, организующее, г) невыгодное, размежевательное, нереальное. 9. Все науки, по мнению О. Конта носят описательный характер и должны отвечать на вопрос: а) «Как протекают явления?», б) «Почему?», в) «Где?», г) «В связи с чем?».
10. В чём, согласно О. Конту, состоит цель научного познания?: а) «Знать, чтобы предвидеть, а предвидеть, чтобы мочь», б) «Знать, чтобы созерцать», в) «Знать ради самого знания», г) «Знать, чтобы верить и наслаждаться». 11. Главными методами научного познания, по О. Конту, являются: а) объективный и субъективный, б) субъективный и исторический, в) типологический и функциональный, г) математический и типологический. 12. Настоящим ученым, считал О. Конт, является тот исследователь, который руководствуется следующими заповедями: а) жить для себя, б) жить для своих близких, в) жить для своих соотечественников, г) жить для всех. 13. Высшая практическая цель социологии, утверждал Огюст Конт, состоит в: а) разумной организации общества, б) выработке приемлемых для всех идей и ценностей, в) служении власти и государству, г) духовном преобразовании человека. 14. Структура социологии, по О. Конту, включает: а) социальную статику, б) социальную морфологию, в) социальную динамику, г) социальную физиологию. 15. Знаменитый закон, сформулированный О. Контом, называется законом: а) социальных фактов, б) трех стадий, в) социального действия, г) пяти формаций. 16. О. Конт рассматривал общество как: а) биологический организм, б) перманентное скопление людей, в) неизменный феномен, г) дискретное и неустойчивое образование. 17. Закон трех стадий включает стадии: а) аграрную, индустриальную, постиндустриальную, б) охотническую, аграрную, индустриальную, в) мифологическую, религиозную, научную, г) теологическую, метафизическую, научную. 18. Суть воззрений Конта заключена в следующем афоризме: а) «бытие определяет сознание», б) «чувства управляют миром», в) «законы правят миром», г) «идеи управляют миром и переворачивают мир». 19. В индустриальном (позитивном) обществе ведущая роль принадлежит: а) ученым, инженерам, социократам, б) духовенству, в) дворянству, г) пролетариату. 20. У человека, как полагал О. Конт, существует только одно право: а) быть свободным и не зависеть ни от кого, б) познавать окружающий мир, в) самозабвенно работать, г) исполнять свой долг перед обществом, народом, семьёй, отечеством.
21. Об успехах человечества, утверждал О. Конт, следует судить по: а) материальному благополучию граждан, б) положению женщин в обществе, в) интеллектуальным и моральным преуспеванием, г) состоянию домов, дорог и мостов. 22. К числу основных трудов К. Маркса относятся: а) «Метод социологии», «Самоубийство», «Элементарные формы религиозного сознания», б) «Капитал», «Немецкая идеология», «Экономико философские рукописи», в) «Социальная и культурная динамика», «Социология революции», «Социальная мобильность», г) «Протестантская этика и дух капитализма», «Наука как призвание и профессия», «Основные социологические понятия». 23. К. Маркса как социолога, прежде всего, интересует человек: а) созерцающий, б) эстетический, в) работающий, экономический (Homo Faber), г) играющий (Homo Ludens). 24. Главным методом научного анализа для К. Маркса был метод: а) диалектический, б) метафизический, в) этнологический, г) структурно-функциональный. 25. К. Марксу принадлежит разработка: а) теории прибавочной стоимости, б) теории социального действия, в) материалистического понимания истории, г) теории аномии. 26. Все общественные отношения, согласно К. Марксу, по большому счету делятся на: а) материальные и духовные, б) идеологические и политические, в) экономические и юридические. г) национальные и религиозные. 27. Если Огюст Конт считал, что «идеи управляют миром», то Карл Маркс полагал, что: а) миром управляют чувства, б) миром управляют знания, в) бытие определяет сознание, г) сила правит миром. 28. Общество, согласно К. Марксу, на каждой ступени своего развития представляет собой совокупность: а) людей и учреждений, б) идей и вещей, в) всех форм общественных отношений, г) религиозных, моральных и правовых взаимодействий. 29. Способ производства по К. Марксу включает: а) производительные силы и производственные отношения, б) политические и юридические отношения, в) философию, религию, искусство, г) формы семьи, быта, образ жизни. 30. Техника, утверждал К. Маркс, является составляющей: а) производительных сил, б) производственных отношений, в) политической надстройки, г) науки.
31. Согласно воззрениям К. Маркса имеется несколько типов обществ: а) первобытнообщинное и рабовладельческое, б) феодальное и капиталистическое, в) аграрное и индустриальное, г) традиционное и современное. 32. Источники развития общества, по мнению К. Маркса, лежат в: а) сознании людей, б) человеческой психологии, в) экономике, развитии производительных сих, их конфликте с устаревшими производственными отношениями, г) научных знаниях. 33. «История всех до сих пор существовавших обществ», утверждает К. Маркс, была историей: а) борьбы классов, б) борьбы идей, в) противоречий между городом и селом, г) борьбы цивилизованных и отсталых народов. 34. Локомотивами истории К. Маркс называл: а) политические заговоры и перевороты, б) высшие учебные заведения, в) войны, г) революции. 35. Любимый жизненный девиз К. Маркса звучит так: а) «Относись ко всему легко и спокойно», б) «Через тернии к звёздам», в) «Подвергай всё сомнению», г) «Пролетариям нечего терять кроме своих цепей». 36. Основателем французской социологической школы является: а) Огюст Конт, б) Габриэль Тард, в) Карл Маркс, г) Эмиль Дюркгейм. 37. Перу М. Вебера принадлежат следующие труды: а) «Социальная и культурная динамика», б) «Протестантская этика и дух капитализма», в) «Капитал», г) «Наука как призвание и профессия», д) «Хозяйство и общество», е) «О буржуазной демократии в России». 38. М. Вебер считал, что: а) люди живут далеко не по науке, б) наука может указать людям путь к счастью, в) наука может точно предсказать будущее, г) наука может дать рекомендации, как хорошо организовать общественную жизнь. 39. Своё учение М. Вебер рассматривал как полемику против: а) марксизма, б) позитивизма, в) социологии Э. Дюркгейма, г) социологии Г. Спенсера. 40. Предметом социологического анализа, по М. Веберу: а) являются разумные осмысленные действия индивида, б) выступают наиболее общие законы развития социума и природы, в) является поиск общих правил событий, происходящих в обществе, г) является описание «хороших» и «плохих» событий в общественной жизни, д) поиск ответов на вопрос «почему?» 41.
В качестве заслуг М. Вебера перед социологической наукой обычно отмечают: а) создание теории социального действия, б) разработку концепции рациональности, в) формулировку «закона трех стадий», г) исследование роли религии в общественной жизни, д) разработку теории бюрократии и представления о типах политического господства, е) актуализацию проблем науки и культуры. 42. То, что имеет субъективный смысл и ориентировано на другого индивида, М. Вебер называет: а) поведением, б) действием, в) социальным действием, г) девиантным поведением. 43. В качестве типологических М. Вебер выделил следующие действия: а) аффективное, б) целерациональное, в) экспрессивное, г) традиционное, д) инструментальное, е) ценностно-рациональное. 44. Привычка здороваться, прощаться, уступать место в транспорте инвалидам, дарить подарки ко дню рождения, ходить в гости - это действие: а) аффективное, б) ценностно-рациональное, в) экспрессивное, г) традиционное. 45. Идя сознательно на смерть, Сократ и Джордано Бруно действовали: а) традиционно, б) аффективно, в) целерационально, г) ценностно-рационально, д) экспрессивно, е) инструментально. 46. Покупка товаров в сверхдорогих магазинах является действием: а) ценностно-рациональным, б) целерациональным, в) аффективным, г) инструментальным. 47. Общество М. Вебером рассматривается как: а) единый организм, б) совокупность привилегированных групп, в) арена соревнующихся социальных групп и индивидов, г) механическая совокупность индивидов. 48. По М. Веберу, рациональность экономики западноевропейского общества основана на: а) разветвлённом разделении труда и его прогрессирующей специализации, б) калькулируемости и рентабельности всего, в) общественной собственности на средства производства, плановости ведения хозяйства, г) глубоких социально-нравственных основаниях, д) научных методах хозяйствования и максимальном использовании техники, е) зависимости от власти и государства. 49. Рациональная семья по М. Веберу это такая, где имеет место: а) брак по расчёту.
б) сильная любовь между супругами, в) строгое воспитание детей, г) ограничение супруги в деньгах, д) ограничение детей в материальных средствах. 50. Рациональное право, с точки зрения М. Вебера, предполагает: а) детальную регламентацию отношений между индивидами, б) формальное равенство (равенство перед законом), в) абсолютное равенство во всём, г) свободу, правовую справедливость, д) тотальный контроль за индивидом со стороны государства, е) взаимное согласие признавать правила и действовать согласно им. 51. Предметом социологии по Э. Дюркгейму является: а) социальная реальность, а точнее - социальные факты, б) социальные действия индивидов, в) материальная сфера жизнедеятельности людей, г) чувственный мир индивидов. 52. В структуре социологии Э. Дюркгейм выделял следующие отрасли: а) социальную морфологию, б) социальную психологию, в) социальную физиологию, г) социальную идеологию, д) общую социологию. 53. Э. Дюркгейм сформулировал правила знаменитого метода «социальных фактов». Правила таковы: а) необходимо рассматривать социальные факты как вещи, б) необходимо систематически устранять все предпонятия, отмежевываться от всех врожденных идей, в) важно признавать приоритет целого над составляющими его частями, т.е. общества над индивидами, г) нельзя ошибаться, и следует требовать этого от других, д) социологу позволено все и он не отвечает ни за что. 54. Исследуя общество, Э. Дюркгейм формулирует следующие представления о нем: а) общество является высшей, доминирующей социальной реальностью; б) общество - это простая сумма индивидов, действующих по правилам обстоятельств; в) общество основано на коллективных представлениях, на коллективном сознании; г) общество живет по собственным законам и отдельный индивид не в силах его изменить; д) индивидуальное первично по отношению к социальному. Индивидуальное является источником всех ценностей; е) отдельный человек сочетает в себе две реальности - соци- 271 альную и индивидуальную. 55. Дюркгейм выделил следующие типы обществ: а) механической солидарности, б) политической солидарности, в) органической солидарности, г) психологической солидарности, д) материальной солидарности. 56. Аномия, по Э. Дюркгейму, это: а) правовое состояние общества и государства, б) состояние ценностно-нормативного вакуума (дезорганизация), в) высокая степень развитости общества, г) метод исследования социальной реальности. 57. «Каждый смертный случай, который непосредственно или опосредованно является результатом положительного или отрицательного поступка, совершенного пострадавшим, если этот последний знал об ожидавших его результатах». Так Э. Дюркгейм писал о: а) героизме, б) случайной смерти, в) самоубийстве, г) гибели человека на войне, во время пожара ... 58. По Э. Дюркгейму имеют место следующие типы самоубийства: а) эгоистическое, б) по глупости, в) аномическое, г) альтруистическое, д) принудительное, е) сезонное. 59. Кельты презирали старость и добровольно уходили из жизни. В Галлии, если умирал вождь, то все слуги кончали жизнь самоубийством. У индусов после смерти мужа вдова сжигала себя или топилась в реке. О каком типе самоубийства идет речь? а) эгоистическом, б) принудительном, в) фаталистическом, г) альтруистическом, д) по глупости, е) аномическом. 60. «Социология изучает явления взаимодействия людей друг с другом, с одной стороны, и явления, возникающие из этого процесса взаимодействия, - с другой». Так считал: а) М. Вебер, б) П. Сорокин, в) Т. Парсонс, г) Э. Гидденс. д) Р. Мертон. 61. Социология выполняет ряд важных функций, а именно: а) гносеологическую, информационную, б) мировоззренческую, образовательно-воспитательную, в) нормативную, символическую, г) коммутативную, защитную, д) прогностическую, инструментальную. 62. П. А. Сорокин в структуре социологии выделял: а) теоретическую, б) практическую, в) экспериментальную, г) макросоциологию, д) микросоциологию. 63. Согласно Э. Гидденсу социология исследует вопросы: а) фактологические, б) сравнительные, в) развития, г) теоретические, д) устоявшиеся, е) инновационные. 64. Современную социологию чаще всего структурируют на три уровня: а) теоретический, б) отраслевой, в) эмпирический, г) прагматический, д) универсальный. 65. Способ поискового действия, распознавания и толкования интересующего объекта - это: а) категория, б) метод, в) объект, г) предмет. 66. Важнейшими методами теоретической социологии являются: а) исторический, функциональный, б) спектроскопии, контент-анализ, в) математический, этнометодологии, г) типологический, субъективный. 67. Метод, основанный на анализе причин происхождения различных объектов, называется: а) структурным, б) функциональным, в) типологическим, г) генетическим. 68. Методами эмпирической социологии являются: а) анкетирование. б) устный опрос, в) наблюдение, г) контент-анализ, д) эксперимент, е) экспертный анализ. 69. Пилотажное исследование - это исследование: а) крупномасштабное, б) выборочное. в) пробное, г) завершающее. 70. Репрезентативность исследования означает его: а) абсолютную достоверность, б) представительность, в) последовательность, г)скоротечность. 71. Польский социолог П. Штомпка утверджает, что в ходе развития социологии выкристаллизовалось несколько основных точек зрения на то, что такое общество, а именно: а) восемь, б) семь, в) пять, г) три. 72. Общество представляет собой основанный на внутренних взаимосвязях порядок статусов и типичных для них ролей. Здесь речь идет о понимании общества: а) демографическом, б) групповом, в) системном, г) структурном, д) активистском. 73. Общество есть непрерывно изменяющееся пульсирующее поле, заполненное общественными событиями. Это понимание общества: а) событийное, б) групповое, в) системное, г) структурное, д) демографическое. 74. По мнению У. Самнера существуют четыре универсальных мотива, являющиеся базисными социальноорганизующими силами: а) голод, б) любовь, в) радость, г) страх, д) зависть, е) тщеславие. 75. Одни члены общества производят продукты питания, другие - одежду, третьи - обеспечивают безопасность, четвёртые - обучают детей и молодёжь, пятые - управляют ... О какой функции общества ведётся здесь речь?: а) статусно-ролевой, б) разделения и специализации труда, в) управленческой, г) удовлетворения потребностей, д) интегративной. 76. Общество предписывает индивиду, как он должен жить, ка ким он должен быть, что он может делать, а чего делать нельзя. Здесь речь идет о функции: а) защитной, б) интегративной, в) ценностной, г) нормативной. 77. Исходным началом общественных отношений являются: а) социальные конфликты, б) общие религиозные убеждения, в) социальные действия индивидов и групп, г) моральные нормы. 78. Фундаментальную логико-дедуктивную теорию человеческого действия разработал: а) М. Вебер, б) П.А. Сорокин, в) Т. Парсонс, г) Р. Мертон, д) Дж. Хоманс 79. Человеческое действие как система включает в себя четыре подсистемы: а) поведенческий организм, б) религию, в) культурную, г) личностную, д) групповую, е) социальную. 80. Эта подсистема системы человеческого действия дает ей энергетические и физические ресурсы для взаимодействия со средой. Речь идет о: а) поведенческом организме, б) личностной подсистеме, в) социальной подсистеме, г) групповой подсистеме, д) культурной подсистеме, е) религии. 81. Система человеческого действия имеет две оси ориентации: а) внутреннюю - внешнюю, б) инструментальную - консуматорную, в) внутреннюю - инструментальную, г) внешнюю - консуматорную, д) внешнюю - инструментальную. 82. Согласно Т. Парсонсу, обществу как системе присущи шесть фундаментальных черт: а) целостность, структурность, иерархичность, б) неизменность, эволюционность, вариативность, в) самоорганизация, самодостаточность, контроль, г) изолированность, устойчивость, самовоспроизводимость. 83. Чаще всего в отечественной социологии выделяют четыре подсистемы общества: а) экономическую, политическую, социальную и духовную, б) экономическую, религиозную, правовую, семейную, в) политическую, материальную. Семейную, юридическую, г) статусно-ролевую, стратификационную, институциональную, групповую. 84. Г. Спенсер выделял два типа обществ: а) традиционное и аграрное, б) военное и промышленное, в) первобытное и феодальное, г) индустриальное и постиндустриальное. 85. В постиндустриальной теории выделяют следующие три типа обществ: а) примитивное, индустриальное, постиндустриальное, б) традиционное, феодальное, индустриальное, в) первобытное, аграрное, индустриальное, г) доиндустриальное, индустриальное, постиндустриальное. 86. Главной проблемой индустриального общества является: а) обеспечение населения элементарными средствами к существованию, б) массовое производство товаров и накопление материальных благ, в) существенное повышение качества жизни, развитие сферы услуг. 87. В постиндустриальном обществе доминируют: а) наукоемкие и компьютерные технологии, автоматическая техника, информационные институты, б) традиция, религия, ритуалы, общинность, коллективизм, аскетизм, почитание власти, в) энергия воды, ветра, пара, силы животных, г) солидная образованность, интересная работа, высокий профессионализм, успешная карьера. 88. «Культура или цивилизация . слагается в своем целом из знания, верований, искусства, нравственности, законов, обычаев и некоторых других способностей и привычек, усвоенных человеком как членом общества». Такое определение культуры сформулировал: а) О. Конт, б) К. Маркс, в) Э. Дюркгейм, г) Э. Тайлор. 89. Чаще всего в научных исследованиях встречается определение культуры как: а) «второй природы», созданной умом и руками людей, б) сферы духовной жизнедеятельности, в) научаемого поведения, г) социального наследия. 90. «Общество есть система взаимоотношений, связывающих индивидов, принадлежащих к общей культуре, а культура - образ жизни членов общества». Так утверждал: а) М. Вебер, б) П. Сорокин, в) Т. Парсонс, г) Э. Гидденс. 91. В качестве основных функций культуры рассматриваются следующие: а) инструментальная, символическая, коммуникативная, б) интегративная, регулятивная, социализации, в) эмоциональная, хозяйственно-экономическая, информативно-познавательная. 92. Согласно Э. Гидденсу в структуру культуры входят: а) понятия, отношения, ценности, б) ценности, нормы, материальные блага, в) технологическая, социальная и философская подсистемы, г) речь, материальные особенности, искусство, знание, религия, общество, собственность, правительство, война. 93. Ответвление от основного ствола культуры, которое имеет специфику, обусловленную возрастными, поселенческими, профессиональными и иными особенностями называется: а) контркультурой, б) субкультурой, в) подсистемой культуры, г) элементом культуры. 94. В основе этой культуры лежат освященные мифологической и религиозной символикой жизненные и бережно охраняемые принципы и нормы группового поведения людей, имеющие характер «святынь». Это культура: а) массовая, б) элитарная, в) народная, г) молодёжная. 95. Для этой субкультуры свойственны: особый язык, утонченность, высокая интеллектуальность, мощное творческое начало, ироничность, критичность, фантазии, уход от действительности, ориентация на узкий круг людей. В данном случае речь идет о культуре: а) элитарной, б) массовой, в) народной, г) молодежной. 96. Этой субкультуре присущи: демократичность, стандартизация, внешний эффект, энергичность, импровизация, ажиотаж- ность, коммерциализация, гротеск, хамизм, кумиромания, сиюминутность, удовольствие. Речь в данном случае идет о культуре: а) элитарной, б) массовой, в) народной, г) молодежной. 97. Эта субкультура более всего себя реализовала в поп- музыке, различных шоу, СМИ, спортивных зрелищах, детективах, моде ... Речь идет о культуре: а) элитарной, б) массовой, в) народной, г) молодежной. 98. Процессы и явления, радикально отличающиеся от основных норм, ценностей, установок, форм поведения, которые имеют место в той или иной доминирующей культуре, называются: а) субкультурой, б) подсистемой культуры. в) контркультурой, г) аккультурацией. 99. У истоков институционализма стоял: а) О. Конт, б) К. Маркс, в) Г. Тард, г) Г. Спенсер. 100. Социальный институт есть совокупность общественных обычаев, воплощение определенных привычек, поведения, образа мысли и образа жизни, передаваемых из поколения в поколение. Так считал: а) Г. Спенсер, б) Т. Веблен. в) М. Вебер, г) Э. Дюркгейм. 101. Процесс установления общественного порядка, формирования различных видов социальной деятельности в качестве социальных институтов называется: а) институционализацией, б) социализацией, в) диверсификацией, г) аккомодацией. 102. Э. Гидденс в качестве важнейших определил следующие типы социальных институтов: а) родства, брака, семьи, образования, коммуникации и средств массовой информации; религии; труда и экономической жизни, б) домашние, обрядовые, политические, церковные, профессиональные, промышленные, в) родства, экономические, политические, стратификации, духовной культуры. 103. Социальный институт, члены которого связаны браком, родством, родительством, общностью быта и хозяйствования, взаимной моральной и юридической ответственностью, называется: а) государством, б) правом, в) семьей, г) школой. 104. Семья, в которой имеется один муж и четыре жены, называется: а) моногамной, б) полигамной, в) семейной группой, г) гомосексуальной. 105. Полиандрия - это: а) многожёнство, б) многомужество, в) семейное равенство, г) многодетность. 106. Матрилокальная семья - это такая, когда: а) супруги живут вместе с родственниками жены, б) супруги живут вместе с родственниками мужа, в) имеется множество детей, г) супруги живут отдельно друг от друга, д) супружеские отношения юридически не закреплены. 107. Семья выполняет ряд важных функций, а именно: а) продолжение рода, воспитания и образования детей, б) хозяйственно-экономическую, социального контроля, в) духовную, досуговую, г) заботы о престарелых, защитно-эмоциональную. 108. Гомосексуальная семья - это такая, где: а) сожительствуют психически больные люди, б) сожительствуют индивиды, принадлежащие к одному полу, в) есть муж и жена, но нет детей. 109. Власть, согласно М. Веберу, - это: а) возможность принятия обязывающих решений, б) воля к власти, в) насилие, г) способность достичь желаемых целей вопреки сопротивлению других, д)господство. 110. Господство представляет собой такие отношения, которые характеризуются: а) авторитетом одной из сторон, б) абсолютным неравенством между субъектом и объектом власти, полной зависимостью второго от первого, в) разноуровневыми асимметрическими отношениями, г) равными партнерскими отношениями. 111. Власть характеризуется наличием следующих признаков: а) более высокого статуса одной из сторон, б) ограниченного социального и географического пространства, в рамках которого протекают властные отношения, в) разноуровневых отношений между субъектом и объектом, г) институтов, структур и механизмов, обеспечивающих реализацию решений власти. 112. Власть, которая осуществляется через формальные структуры и имеет своей целью организацию легального порядка в обществе, называется: а) экономической, б) мафиозной, в) семейной, г) политической, д) административной. 113. Средства, с помощью которых осуществляется власть в повседневной практике, называются: а) ресурсами власти, б) аксиомами власти, в) субъектами власти, г) объектами власти. 114. Способность власти создавать и поддерживать у населения убеждение в том, что власть в обществе наделена правом принимать решения, которые ее граждане должны выполнять, называется: а) легитимностью, б) суверенностью, в) монопольностью, г) традиционностью. 115. В функции судебной власти входит: а) контроль за соблюдением Конституции, б) вопросы хозяйственно-экономической деятельности, в) наложение санкций за правонарушения, г) утверждение состава правительства или его членов, д) защита прав человека и субъектов государства. 116. В функции законодательной власти входит: а) принятие Конституции и внесение в неё поправок, б) проведение внешней политики, в) принятие законов, утверждение бюджетов, г) наложение санкций за правонарушения, д) утверждение состава правительства. 117. Если подданные проявляют абсолютное доверие к власти, преклоняются перед ней, верят в исключительные возможности властвующих, то речь идёт о легитимности: а) рационально-легальной, б) традиционной, в) структурной, г) харизматической. 118. Если люди убеждены в верности юридических правил в соответствии, с которыми формируется власть, то речь идёт о легитимности: а) рационально-легальной, б) традиционной, в) харизматической, г) идеологической. 119. Высокоорганизованная, высококвалифицированная специализированная интеллектуальная деятельность по производству и обобщению объективных знаний о мире, культуре, обществе и человеке - это: 286 а) религия, б) идеология, в) мораль, г) наука. 120. Методы науки дают ответ на вопрос: а) с помощью чего исследуется объект, б) как исследуется объект, в) почему исследуется данный объект, г) где и когда объект подвержен анализу, д) что именно исследуется в объекте. 121. Понятия и категории науки дают ответ на вопрос: а) с помощью чего исследуется объект, б) как исследуется объект, в) почему исследуется данный объект, г) где и когда объект подвержен анализу, д) что именно исследуется в объекте. 122. Предмет науки отвечает на вопрос: а) с помощью чего исследуется объект, б) как исследуется объект, в) почему исследуется данный объект, г) где и когда объект подвержен анализу, д) что именно исследуется в объекте. 123. В качестве основных черт (признаков) науки можно выделить следующие: а) системность, рациональность, объективность, б) эвристичность (инновативность), преемственность. в) абсолютность, завершенность, лояльность, г) зависимость от религии, политики, государства. 124. Определённое научное единство знания, в котором факты и гипотезы трансформируются в некоторую целостность, связываются между собой определенными отношениями, взаимно обуславливают друг друга и подводятся под общий закон, называют: а) теорией, б) методологией, в) логикой, г) перцепцией. 125. Рациональность познания предполагает: а) точность, достоверность, конкретность, б) логичность, непротиворечивость, проверяемость, в) проблемность, точный расчет, план, критичность, г) конструктивность, умение абстрагироваться, д) дискурсивность, непрерывность поиска, е) полное отрицание интуиции, вдохновения, поэтичности в процессе научного поиска. 126. Объективность и всеобщность знаний свидетельствуют о том, что они: а) универсальны, интерсубъективны, истинны, б) зависимы от личных амбиций ученого, в) обязательно оценочны, г) определяются социальным статусом ученого, д) имеют значимость везде и по отношению ко всем, е) носят национальный характер. 127. Конвенциональность науки означает, что: а) исследователь действует только по собственному усмотрению, б) ученый по собственному желанию может вводить любые понятия, применять разные методы, игнорировать наработанное ранее другими, в) она выступает результатом явных или скрытых соглаше ний между её субъектами, г) учёный должен соблюдать явные и скрытые нормы и правила, существующие в научной среде. 128. Наука не приемлет: а) бесшабашности, верхоглядства, б) догматизма, абсолютизма, в) резких скачков в познании мира, г) коллективного научного поиска, д) риска, преемственности. 129. Знаменитая фраза «мы карлики, стоящие на плечах гигантов» означает: а) уважение к ранее наработанному научному материалу, б) преемственность в процессе познания, в) отрицание значимости современных знаний, г) абсолютный приоритет научных знаний, добытых в прежние времена. 130. Инновативность знаний может проявляться: а) только при условии познания «вглубь», б) при открытиях, имеющих практическую значимость, в) при наличии конечного научного продукта, г) в новых способах и средствах доказательства, д) во всём процессе познания. 131. Научное познание: а) носит противоречивый характер, б) зигзагообразно, в) исключает тупики, кризисы, г) не допускает топтания на месте. Наука должна носить этический (гуманистический) 289 характер. Так считали: а) И. Кант, б) М. Вебер, в) Н. Винер, г) Э. Теллер, д) А. Эйнштейн, е) К.А. Тимирязев, ж) У. Фогт. 133. «Кто двигается вперед в науках, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед». Так утверждал: а) Пифагор, б) Аристотель, в) Р. Декарт, г) И. Ньютон, д) И. Кант, е) Н. Бор. 134. Наука выполняет следующие функции: а) гносеологическую, мировоззренческую, б) инструментальную, прогностическую, в) досуговую, рекреативную, г) образовательно-воспитательную, д) идеологическую. 135. Сциентизм - это: а) недооценка роли науки в общественной жизни, б) абсолютизация роли науки, вера в ее безграничные возможности, в) правомерность использования научных знаний наряду с ненаучными, г) органичность единства научной теории и эксперимента. 136. Чаще всего в социологии выделяют следующие уровни исследования и организации знаний: а) эмпирический, б) отраслевой (теории среднего уровня), в) теоретический, г) универсальный, д) любительский. 137. Наука как социокультурный феномен зародилась в: а) Шумере, б) Египте, в) Древней Греции, г) Древнем Риме, д) Западной Европе, е) Китае. 138. Первый научный труд, соответствующий всем исследовательским канонам, назывался: а) Государство (Платон), б) Физика (Аристотель), в) Начала (Евклид), г) Поликратикус (Иоанн Солсберийский), д) Курс позитивной философии (О. Конт). 139. «Пусть природа заменит Аристотеля»: а) таким был лозунг познания в эпоху Возрождения, б) это негативная оценка учеными Средневековья деятельности греческого ученого, в) это нежелание скептиков изучать труды великого грека, г) студенческая установка на отдых. 140. Активный процесс дифференциации знаний и возникновения новых наук происходит в: а) IV веке до н.э., б) I-II веках нашей эры, в) XII веке, г) XV-XVII веках. 141. Этап классической науки (XVIII-XIX века) характеризовался: а) процессом углубления познания, основательной систематизацией знаний, их классификацией, б) блестящим сочетанием теории с экспериментом, в) взаимосвязью науки с техникой и технологией, г) активным становлением новых научных дисциплин, д) огромным количеством великих открытий. 142. Аристотель классифицировал науки на: а) теоретические, б) практические, в) творческие, г) технические. 143. Дж. Локк в структуре научного знания выделял: а) физику, б) практику, в) логику, д) математику. 144. П.А. Сорокин делил науки на три класса: а) неорганические, органические, надорганические, б) математические, физические, социальные, в) логику, философию природы, философию духа, г) логику, физику, этику. 145. Широкое признание получила классификация наук на: а) естественные, социально-гуманитарные, технические, б) описательные, объясняющие, генерализирующие, в) изучающие законы, изучающие структуры, изучающие объекты, г) науки о методах, идеальные науки, науки о проблемах. 146. Положение личности, занимаемое ею в обществе в соответствии с возрастом, полом, происхождением, семейным положением, есть: а) социальный статус, б) социальная роль, в) авторитет, г) биография. 147. Предписанный статус - это позиция: а) унаследованная от рождения, б) приобретенная в результате собственных усилий, в) дарованная «свыше», г) приобретенная в результате «прописки». 148. К предписанным статусам относится принадлежность к: а) тому или иному возрасту, б) тому или иному виду деятельности, в) полу, г) расе, д) этносу, е) происхождению. 149. Социальная позиция, которую индивид приобретает благодаря собственным усилиям, называется статусом: а) религиозным, б) половым, в) естественным, г) достигнутым. 150. Положение человека, которое он автоматически занимает как представитель большой социальной группы, называется: а) личным, б) групповым, в) возрастным, г) достигнутым. 151. Муж, губернатор, писатель, отец, русский. Все вместе взятое - это: а) статусный набор, б) предписанный статус, в) достигнутый статус. 152. Предсказуемое, нормативное, предписанное поведение отдельного индивида или конкретной социальной группы людей, которое ожидают от них в обществе - это: а) социальный статус, б) социальная роль, в) девиация, г) ролевое напряжение. 153. Возникающие трудности при выполнении ролевых обязательств и несоответствие внутренних установок и представлений личности требованиям роли называют: а) ролевым конфликтом, б) кризисом, в) противоречием, г) ролевым напряжением. 154. Внутриличностное раздвоение, когда индивид вынужден выполнять социальные роли, предъявляющие к нему противоположные требования - это: а) ролевой конфликт, б) ролевое напряжение, в) противоречие, г) конформность. 155. Поведение, которое не противоречит существующим социальным нормам, называется: а) девиантным, б) делинквентным, в) конформным, г) традиционным. 156. Мошенничество, воровство, взяточничество, поджоги, . Всё это примеры поведения: а) конформного, б) административного, в) делинквентного, г) творческого. 157. Человек субтильного телосложения (тощий, слабый), имеющий меньше шансов стать преступником - это: а) эктоморф, б) мезоморф, в) эндоморф, г) «парфюмер». 158. Человек более полной комплекции, ещё меньше вовлечённый в девиантное поведение - это: а) «парфюмер», б) эндоморф, в) эктоморф, г) мезоморф. Согласно Т. Парсонсу, мотивированные процессы 295 поведения актора или группы людей, противодействующие девиантности, называются: а) социальным контролем, б) конформным поведением, в) социальным действием, г) структурированием. 160. Систему социального контроля составляет несколько его видов: а) со стороны государства, б) со стороны гражданского общества, в) профессионально-корпоративный, г) неформальный со стороны ближайшего окружения, д) семейный, е) самоконтроль. 161. Самым действенным является: а) семейный контроль, б) контроль со стороны государства, в) административный контроль, г) самоконтроль. 162. Понятие группы является родовым по отношению к таким понятиям, как: а) класс, б) общество, в) социальный слой, г) цивилизация, д) коллектив, е) общность. 163. «Социальная группа является совокупностью индивидов, взаимодействующих друг с другом, осознающих свою принадлежность к данной группе и признаваемых членами этой груп- 296 пы с точки зрения других». Такое определение социальной группы сформулировал: а) М. Вебер, б) П.А. Сорокин, в) Т. Парсонс, г) Р. Мертон. 164. Первичная общность людей, предполагающая добровольность вступления в нее, высокую эмоциональность отношений, общие цели. Это группа: а) малая, б) большая, в) средняя, г) формальная. 165. Для формальной группы характерны: а) устойчивость, стабильность, б) разделение функций, в) четкие статусы и роли, г) договорные отношения, д) дружеские отношения, е) отсутствие иерархических структур власти. 166. Для неформальной группы свойственны: а) дружеский характер отношений, б) непредписанность статусов и ролей, в) отсутствие иерархических структур власти, г) стимулирование и вознаграждение деятельности, д)санкции. 167. Неформальной группе принадлежит девиз: а) «знай свое место и время», б) «мы все друзья», в) «каждый сам по себе». 168. Этой группе свойственен малочисленный состав, пространственная близость, подчинённость дисциплине общего духа, самоуправляемость, неформальный контроль, чувство социальной справедливости. В данном случае речь идёт о группе: а) первичной, б) вторичной, в) формальной, г) неформальной, д) делинквентной. 169. Для вторичной группы характерно: а) доминирование профессиональных функций, б) отсутствие взаимной помощи, симпатий, в) незначительность личных качеств и особых черт индивидов, г) эмоциональность, самоуправляемость. 170. Референтная группа - это такая, которая: а) является эталоном для личности, б) выступает критерием самооценки, в) является носителем воображаемых ценностей, г) интегрирует большое количество референтов. 171. Для этой группы характерны: кратковременность существования, сильно развитая коммуникация, высокий профессионализм, чёткая координация деятельности, заинтересованность в достижении результата. Эти характеристики принадлежат группе: а) номинальной, б) референтной, в) проблемной, г) вторичной. 172. Массовой общности присущи: а) сходный образ жизни, б) общие ценности, в) одинаковая зарплата, г) похожий или идентичный род деятельности, д) одинаковый распорядок дня. 173. К массовым общностям относятся: а) этносы, б) классы, касты, сословия, в) социально-территориальные группы, г) демографические общности, д) профессионально-образовательные группы, е) инвалиды, ж) бомжи. 174. Эта совокупность людей характеризуется анонимностью, отсутствием статусов, подражательностью, внушаемостью, иррациональностью. Речь идет о : а) безработных, б) инвалидах, в) воспитанниках детских домов, г) толпе. 175. Массовые общности дезорганизуются по причине: а) урбанизации, миграции, б) развития образования, науки, в) роста количества смешанных браков, г) ослабления нормативности в повседневной жизни, д) доминирования индивидуализма. 176. Термин «страта» позаимствован из: а) биологии, б) демографии, в) антропологии, г) географии, д) геологии. 177. В качестве фундаментальной проблему социальной стратификации впервые разработал: а) Э. Дюркгейм, б) П.А. Сорокин, в) Р. Мертон, г) Р. Дарендорф. 178. Критериями социальной стратификации по П. А. Сорокину являются: а) власть, доход, профессия (престиж), б) доход, престиж, образование, этническая принадлежность, в) доступ к информации, г) происхождение, личные качества, авторитет. 179. Историческими типами стратификации являются: а) рабство, б) касты, в) сословия, г) этносы, д) кланы, е) классы. 180. Экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства, - это: а) касты, б) рабство, в) сословия, г) классы. 181. Обособленная социальная группа (страта), членст вом в которой человек обязан исключительно своим рождением и правовым положением, - это: а) варна, б) класс, в) сословие, г) клан. 182. Социальная группа, обладающая закрепленными обычаями или законом и передаваемыми по наследству правами и обязанностями, - это: а) сословие, б) класс, в) клан, г) демографическая группа. 183. Классы - это такие группы людей, одна из которых может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства. Так утверждал: а) О. Конт, б) Э. Дюркгейм, в) В.И. Ленин, г) П.А. Сорокин, д) Р. Мертон. 184. Классовая структура современного западного общества выглядит в основном так: а) высший, средний и низший классы, б) рабство, сословия, касты, в) имеются 40 классов, д) существуют два класса - управляющие и управляемые. 185. Средний класс - это продукт века: а) XVII, б) XVIII, в) XIX, г) XX. 186. Главными причинами роста среднего класса являются: а) сокращение ручного труда, б) развитие промышленности, техники, в) повышение роли управленческого труда, г) развитие "массовой" культуры. 187. Критерии принадлежности к среднему классу таковы: а) характер труда (умственный, управленческий, творческий), б) ярко выраженная профессиональная ориентация, в) достаточный доход, позволяющий нормально жить, г) лояльность существующему политическому строю, д) достаточно высокий уровень образования, е) респектабельный образ жизни. 188. К высшему слою среднего класса относятся: а) врачи, юристы, учёные, б) инженеры, учителя, программисты, в) предприниматели, преподаватели вузов, г) клерки, секретари, полицейские. 189. Средний класс: а) ведущий производитель материальных и духовных благ, б) стабилизатор социальных отношений, в) главный потребитель рынка, г) главный оплот гражданского общества, д) самый богатый класс, е) самый малочисленный класс, ж) основной класс-производитель. 190. Знаменитую работу "Социальная мобильность" написал: а) М. Вебер, б) П.А. Сорокин, в) Т. Парсонс, г) Р. Мертон. 191. Любое перемещение индивидуального или социального объекта или ценности - это социальная: а) стратификация, б)адаптация. в) социализация, г) мобильность. 192. Причинами мобильности являются: а) развитие производительных сил, б) социальные катаклизмы, в) развитие науки и образования, г) урбанизация, д) высокий уровень смертности, е) вырождение элиты. 193. Мобильность бывает: а) горизонтальной и вертикальной, б) первостепенной и второстепенной, в) индивидуальной и групповой, г) хорошей и плохой, д) внутрипоколенной и межпоколенной, е) красивой и безобразной, ж) принудительной и добровольной. 194. Обязательными последствиями социальной мобильности являются: а) повышение заработка, б) повышение статуса, в) обострение конкуренции, г) психическое напряжение, д) мир и порядок, е) обновление социальных структур. 195. Социологический анализ организаций предпринимали: а) О. Конт и К. Маркс, б) М. Вебер и Т. Парсонс, в) Р. Мертон и А.И. Пригожин, г) П. Блау и М. Крозье. 196. Признаками социальной организации явлются: а) наличие общей цели, б) специализация труда, в) формализованность статусов и ролей, г) система регулярных взаимодействий, д) наличие материальных и иных ресурсов, е) наличие сигнализации и охраны. 197. МИФИ - это: а) социальная организация, б) вуз, в) научное учреждение, г) социальная группа. 198. Организации бывают: а) формальные и неформальные. б) коммерческие и некоммерческие, в) политические и экономические. г) реальные и виртуальные. 199. Согласно М. Веберу бюрократы: а) лично свободны и подчиняются деловому служебному долгу, б) имеют устойчивую служебную иерархию, в) рассматривают свою службу как главную профессию, г) подлежат строгой единой служебной дисциплине и контролю, д) своевременно выходят на пенсию, е) должны иметь семью и детей, ж) обязаны быть набожными. 200. По мнению С. С. Фролова, в современных организациях имеются следующие виды бюрократии: а) аппаратная (классическая), б) профессиональная, в) адхократия, г) плутократия, д) полиархия. 201. В современных организациях наблюдается: а) рационализация их деятельности, б) обострение конкуренции, в) бюрократизация, г) инновативная и маркетинговая активность. 202. Объективную сторону нашего бытия, нашу принадлежность к определённому виду и подчинённость законам развития природы фиксирует понятие: а) индивид, б) человек, в) индивидуальность, г) личность. 203. Своеобразие, совокупность качеств и отличительных свойств, выражающих сущность особенного отдельного человека, обозначается термином: а) человек, б) индивид, в) индивидуальность, г) личность. 204. Сверхприродное, социокультурное существо, представитель определенной общности людей - это: а) человек, б) индивид, в) индивидуальность, г) личность. 205. Согласно З. Фрейду, психика личности содержит три подструктуры: а) Ид, б) Эго, в) Супер-Эго, г) Мы, д) Они. 206. Природную, инстинктивную сторону в личности содержит: а) Ид, б) Эго, в) Супер-Эго, г) Мы. 207. Две подсистемы (совесть и идеал) содержит в себе: а) Ид, б) Эго, в) Супер-Эго, г) Мы. 208. Структурную теорию черт личности разработал: а) К. Юнг, б) Э. Эриксон, в) Р. Кеттел, г) Т. Парсонс. 209. Типологию личности на интровертов и экстравертов предпринял: а) Т. Парсонс, б) Р. Дарендорф, в) А. Щюц, г) К. Юнг. 210. Э. Фромм классифицировал личности на такие типы: а) рецептивный, б) эксплуататорский, в) накапливающий, г) рыночный. 211. Непрерывный процесс усвоения и активного воспроизводства индивидом социокультурного опыта, необходимого для жизнедеятельности в данном обществе, в социологии называется: а) идентификацией, б) социализацией, в) аккультурацией, г) перцепцией. 212. Вторичная социализация связана с: а) освоением предписанных статусов, б) приобретением достигаемых статусов, в) достижением как предписанных, так и достигаемых статусов. 213. Концепция социализации Э. Эриксона включает стадий: а) пять, б) шесть, в) семь, г) восемь. 214. Индивиды, непосредственно участвующие в социализации личности, обучающие её общественным нормам, правилам, обычаям, готовящие её к выполнению социальных ролей, называются: а) агентами социализации, б) акторами, в) мезоморфами, г) колайдерами. 215. Социальные институты, которые осуществляют социализацию личности, таковы: а) садик, школа, ПТУ, б) армия, тюрьма, в) церковь, г) СМИ, д) фабрики и заводы. 216. Столкновение противоположных интересов и борьба за их осуществление между различными субъектами социальных взаимодействий называется: а) консенсусом, б) конфликтом, в) сублимацией, г) аккультурацией, д) инновацией. 217. Причинами социальных конфликтов являются: а) природное неравенство людей, б) деление их по профессиям, в) гендерное разделение, г) несовершенство существующих социальных норм, д) несправедливая политика со стороны государства, е) амбиции. 218. Причинами социальных конфликтов могут быть следующие комплексы: а) неполноценности, б) несовместимости, в) недоверия, г) неуверенности, д) расовый, е) возрастной. 219. По мнению Р. Дарендорфа, реальный конфликт появляется тогда, когда каждая из сторон хорошо осознает свое положение и требует: а) денег, б) изменить статус-кво, в) оставить ее в покое, г) любви. 220. По Р. Дарендорфу, имеют место следующие типы конфликтов: а) внутри социальных групп, б) между группами, в) на уровне всего общества, г) между различными странами, д) между отдельными индивидами, е) между индивидом и группой. 221. Конфликты: а) играют исключительно положительную роль, б) играют только отрицательную роль, в) выполняют функцию разрядки напряженности, г) обновляют общество, очищают общественную атмосферу. 222. Любой вид движения, модификация, преобразование, перестройка или «эволюция» называется: а) социальным процессом, б) революцией, в) прогрессом, г) регрессом. 223. Человечеству известны три типа техники: а) ручная, б) полуавтоматическая, в) автоматическая, г) сельскохозяйственная, д) промышленная. 224. По мнению Э. Тоффлера, благодаря полуавтоматической технике в обществе утвердились: а) стандартизация, б) специализация, в) синхронизация, г) концентрация, д) максимизация, е) централизация. 225. Автоматическая техника работает за счет энергии: а) атомной, б) электроэнергии, в) энергии «живых» аккумуляторов. 226. Современная техника: а) углубила пропасть между отсталыми и передовыми в техническом отношении странами, б) усилила опасность вселенской катастрофы, в) создала невиданный ранее комфорт, г) породила экологический кризис. 227. Согласно Дж. Масионису, под социальным движением следует понимать: а) организованную деятельность, которая поощряет изменения в обществе или препятствует им, б) деятельность, которая радикально обновляет мир, в) деятельность партий в борьбе за власть. 228. Среди факторов, способствующих появлению социальных движений, Н. Смелзер определил следующие: а) фактор структурной обусловленности, б) структурная напряжённость, в) понимание проблемы, г) фактор ускорения, д) мобилизация к действиям, е) недостаточный социальный контроль. 229. К современным социальным движениям относятся: а) политические, б) профессиональные, в) гомосексуалистов, г) движения за отмену запретов на аборты. 230. Технику как результат «встречи» человеческого разума с природой, породившую удивительный парадокс, определил: а) К. Маркс, б) О. Шпенглер, в) Х. Бек, г) Э. Капп. 231. Технике должны быть присущи такие черты, как: а) вещественность, искусственность, инструментальность, б) целесообразность, функциональность, оптимальная энергопотребляемость, в) безопасность, экологичность. 232. Благодаря технике между людьми интенсифицировались связи, стало возможным как прямое, так и опосредованное общение. Речь в данном случае идет о функции: а) интегративной, б) защитной, в) коммуникативной, г) хозяйственно-экономической. 233. К технике сформировалось несколько видов отношений: а) нейтральное, потребительское, б) технофилия, в) технофобия, г) технократия. 234. Среди современных тенденций развития техники доминирующими являются: а) рост ее функциональности, б) использование техники в политических целях, в) усложнение конструктивных характеристик, г) опережающее развитие военной техники по сравнению с гражданской, д) рост престижа инженерно-технической деятельности. КЛЮЧ К ПРАВИЛЬНЫМ ОТВЕТАМ. 1 - г 36 - г г б, а, - 2 37 - б, г, д, е 3 - а, в 38 - а 4 - а, б, г 39 - а, б 5 - а, б 40 - а, в 6 - б, в 41 - а, б, г, д, е 7 - б 42 - в 8 - а, в 43 - а, б, г, е 9 - а 44 - г 10 - а 45 - г 11 - а 46 - б 12 - б, в, г 47 - в 13 - а, б, г 48 - а, б, д 14 - а, в 49 - а, в, д 15 - б 50 - а, б, г, е 16 - а 51 - а 17 - г 52 - а, в, д 18 - г 53 - а, б, в 19 - а 54 - а, в, г, е 20 - г 55 - а, в 21 - в 56 - б 22 - б 57 - в 23 - в 58 - а, в, г 24 - а 59 - г 25 - а, в 60 - б 26 - а 61 - а, б, д 27 - в 62 - а, б 28 - в 63 - а, б, в, г 29 - а 64 - а, б, в 30 - а 65 - б б а, - 3 66 - а, г 32 - в 67 - г 33 - а 68 - а, б, в, г, 34 - г д, е 35 - в 69 - в 70 - б 105 - б 71 - б 106 - а 72 - в 107 - а, б, в, г 73 - а 108 - б е г, б, а, - 4 7 109 - г 75 - б 110 - б 76 - г 111 - а, б, в, г 77 - в 112 - г 78 - в 113 - а е г, в, а, - 9 7 114 - а 80 - а 115 - а, в, д 81 - а, б 116 - а, в, д 82 - а, в 117 - г 83 - а 118 - а 84 - б 119 - г 85 - г 120 - б 86 - б 121 - а 87 - а, г 122 - д 88 - г 123 - а, б 89 - а 124 - а 90 - г 125 - а, б, в, г 91 - а, б, в д 92 - б 126 - а, д 93 - б 127 - в, г 94 - в 128 - а, б 95 - а 129 - а, б 96 - б 130 - г, д 97 - б 131 - а, б 98 - в 132 - а, в, д, е 99 - г 133 - б 100 - б 134 - а, б, г 101 - а 135 - б 102 - а 136 - а, б, в 103 - г 137 - в 104 - б 138 - в 139 - а 172 ? 140 - г 173 ? г, в, б, а, - 41 д д 174 ? 142 - а, б, в 175 ? 143 - а, б, в д 144 - а 176 ? 145 - а 177 ? 146 - а 178 147 - а 179 ? 148 - а, в, г, 180 ? д,е 181 149 - г 182 ? 150 - б 183 ? 151 - а 184 ? 152 - б 185 ? 153 - г 186 ? 154 - а 187 ? 155 - в д, е 156 - в 188 157 - а 189 ? 158 - б ж 159 - а 190 ? 6 О - а, б, в, г, 191 д, е 192 ? 161- г д, е 162 - а, в, д, е 193 ? 163 - г 194 ? 164 - а 195 ? 165 - а, б, в, г 196 ? 166 - а, б, в д 167 - б 197 ? 168 - а 198 169 - а, б, в 199 ? 170 - а, б, в 200 171 - в 201 ? а, б, г 202 - б а, б, в, г, 203 - в 204 - г г 205 - а, б, в а, б, в, г, 206 - а 207 - в д 208 - г б 209 - г а 210 - а, б, в, г е в, б, а, 211 - б б 212 - б а 213 - г а 214 - а в 215 - а, б, в, г а д г 216 - б а, б, в, г 217 - а, г, д, е а, б, в, г, 218 - а, б, в, г д, е а, в 219 - б а, б, в, г, 220 - а, б, в, г 221 - в, г б 222 - а г 223 - а, б, в а, б, в, г, 224 - а, б, в, г д, е а, в, д, ж 225 - а, б в, е 226 - а, б, в, г б, в, г 227 - а а, б, в, г, 228 - а, б, в, г д, е а, б, в 229 - а, б, в, г г в, б, а, 230 - в г в, б, а, 231 - а, б, в а, б, в 232 - в г в, б, а, 233 - а, б, в 234 - а, б, в, г
<< |
Источник: В.Ф. Горохов. Социология: Учебное пособие в 2-х частях. Ч. 2. М.: МИФИ. - 320 с.. 2008

Еще по теме КОНТРОЛЬНЫЕ ТЕСТЫ:

  1. КОНТРОЛЬНЫЕ ТЕСТЫ ПО КУРСУ«политология»
  2. Отборочные тесты
  3. § 5. Невербальные тесты интеллекта
  4. § 2. Тесты креативности
  5. § 3. Интеллект и интеллектуальные тесты
  6. Тесты
  7. Тесты
  8. ТЕСТЫ
  9. ТЕСТЫ
  10. ОТВЕТЫ НА ТЕСТЫ