<<
>>

6.2. Структура познания

  Чувственноепознание. Рациональноепознание. Видыпознания

В гносеологии выделяют два основных уровня познания — чувственный (эмпирический) и рациональный.

Чувственное познание опирается на образы, возникающие в сознании в результате деятельности пяти основных чувств че-

122

123

ловека- зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания1.

К формам чувственного познания относят ощущение, восприятие и представление. Ощущение - элементарный чувственный образ, отображающий отдельные, единичные свойства предмета. Можно изолированно ощущать вкус, цвет, запах, звук и т.д. Например, для лимона характерны ощущения кислоты, желтизны и т.д. Восприятие отображает уже не отдельные свойства, а их систему, целостность. Так, мы воспринимаем лимон не как кислоту или желтизну, а как целостный предмет. Наше восприятие лимона включает в себя и его цвет, и его вкус, и его запах в неразрывном единстве: оно подразумевает не работу отдельного чувства, а согласованную деятельность нескольких или всех

основных чувств.

3.              Представлением называется чувственный образ предме

та, который возникает в сознании в отсутствие этого предмета.

Так, если мы когда-либо видели лимон, мы вполне можем

представить его себе, даже если он не находится перед нами и

не может воздействовать на наши органы чувств. В представле

нии большую роль играют память, воспоминания, а также во

ображение человека. Представление можно назвать воспри

ятием предмета в его отсутствие. О возможности представле

ния и его близости к восприятию говорит тот факт, что

чувственные образы возникают не в органах чувств, а в коре го

ловного мозга. Поэтому непосредственное присутствие пред

мета не является необходимым условием для возникновения

чувственного образа.

Однако чувственного познания недостаточно для познания закономерностей существования мира. Человек выходит за ограниченные рамки чувств на уровне рационального познания, основанного на абстрактном мышлении. К формам рационального познания относят понятие, суждение и умозаключение.

1 Понятие «чувство» многозначно: оно обозначает не только основные пять чувств человека, но и ряд «сложных» чувств, таких, например, как чувство любви или патриотизма. Однако, говоря о чувственном познании, имеют в виду только те конкретные (перцептивные) чувства, которые связаны с работой органов воспри-

Понятие есть мысль, которая отражает предметы, явления и связи между ними в обобщенной форме. Например, понятие «человек» не тождественно простому чувственному образу какого-то конкретного человека. Оно обозначает в обобщенном виде мысль о любом человеке — кем бы он ни был. Понятие «стол» включает в себя образы всех столов — различной формы, размеров, окраски, а не образ какого-либо определенного стола. Таким образом, понятие схватывает не отдельные признаки предмета, а его сущность, например в случае стола — его функции, использование (перевернутый ящик тоже может входить в понятие «стол», если он используется в таком качестве). Суждение — отрицание или утверждение чего-либо при помощи понятий. В суждении между двумя понятиями устанавливается связь, например: «Золото есть металл». Умозаключение — рассуждение, в ходе которого из одних суждений выводятся другие. В логике первые суждения называются посылками, а заключительное суждение — выводом. Типичный пример умозаключения:

Посылка 1: Золото —металл. Посылка 2: Все металлы электропроводны. Вывод: Золото проводит электрический ток. В целом уровневую структуру познания можно представить следующим образом:

Чувственное познание:Рациональное познание:

о ощущение;              о понятие;

о восприятие;              о суждение;

о представление.              о умозаключение.

Помимо уровней в гносеологии иногда выделяют и виды познания.

Обыденно-практическое познание основано на здравом смысле, житейской сообразительности и жизненном опыте. Такое познание необходимо для правильного ориентирования и повторяющихся ситуациях в обыденной жизни, для физической работы. И. Кант называл познавательную способность, обеспечивающую эту деятельность, рассудком.

124

125

Религиозное познание представляет собой мышление при помощи догматов, которые признаются неопровержимыми. Реальность рассматривается через призму «символов веры», основным из которых является вера в сверхъестественное. Как правило, религия сосредоточена на духовном самопознании, занимая нишу, в которой бессильны и обыденное познание, и научное. Как форма получения и расширения духовного опыта религия оказала значительное воздействие на развитие человека.

Научное познание предполагает объяснение, поиск закономерностей в каждой области своего исследования. Оно требует строгой доказательности, четкого и объективного описания фактов в виде стройной и непротиворечивой системы. Здесь действует не приземленный рассудок, а разум, изучающий мир на глубоком теоретическом уровне. При этом наука не полностью противопоставлена обыденно-практическому познанию: она принимает некоторые элементы опыта, а сам житейский опыт в современности учитывает многие данные науки.

Художественное познание основывается не на научных понятиях, а на целостных художественных образах. Оно позволяет почувствовать и чувственно выразить в литературе, музыке, живописи, скульптуре самые тонкие оттенки душевных движений, индивидуальность человека, чувства и эмоции, уникальность каждого момента жизни человека и окружающей его природы. Художественный образ как бы дополняет научное понятие. Если наука пытается показать объективную сторону мира, то искусство (наряду с религией) - другую, личностно окрашенную его составляющую.

Философское познание, рассматривая мир как целостность, представляет собой прежде всего синтез научного и художественного видов познания.

Философия мыслит не понятиями и образами, а «понятиями-образами», или концептами. Эти концепты, с одной стороны, близки к научным понятиям, поскольку выражены в терминах, а с другой - к художественным образам, поскольку эти понятия не так строги и однозначны, как в науке, а, скорее, символичны. Философия также может использовать элементы религиозного познания (религиозная философия), хотя сама по себе она не подразумевает догматики.

ЧТО НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ В гносеологии выделяют два основных уровня познания — чувственный (эмпирический) и рациональный. К формам чувственного познания относят ощущение, восприятие и представление, к формам рационального — понятие, суждение и умозаключение. К основным видам познания относятся обыденно-практическое, религиозное, научное, художественное и философское. Философское познание направлено на получение целостного и обобщенного знания о действительности.

ЗАДАНИЯ Перечислите формы чувственного и рационального познания. Приведите примеры для каждой из форм. Назовите основные характеристики различных видов познания. В чем специфика философского познания мира?

<< | >>
Источник: Сычев А.А.. Основы философии: учебное пособие. 2009

Еще по теме 6.2. Структура познания:

  1. 1. Познание мира. Чувственное и рациональное познание. Интуиция
  2. Глава двенадцатая. Структуры знания, или Сколько путей познания лежит перед нами
  3. Познание \
  4. 3. Научное познание
  5. Учение о познании
  6. 10. Социология познания
  7. Учение о процессах познания
  8. Социальное познание
  9. Эпистемология и теория познания
  10. Алексеев А. П.. Аргументация. Познание. Общение, 1991
  11. Модель познания себя
  12. 4. КОГНИТИВИСТСКАЯ ОРИЕНТАЦИЯ И СОВРЕМЕННАЯ ПСИХОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНОГО ПОЗНАНИЯ
  13. Бытие и познание
  14. Теория познания
  15. IV. Субъект и познание
  16. 2. ПРОБЛЕМА ПОЗНАНИЯ
  17. Глава II Искусство как познание
  18. Социальное познание гендера