<<
>>

ИНДЕЙЦЫ И КОРОЛЬ

Ответьте, по какому праву ввергли вы индейцев в столь жестокое рабство? Падре Антонио Монтесино. К огда королева Изабелла запретила Колумбу обращать в рабство индейцев, она послала в Новый Свет монахов, доминиканцев и франсиканцев, чтобы они обратили индейцев в истинную веру и помогли им стать полноправными подданными испанской короны.
Оба монашеских ордена были в свое время созданы, чтобы помогать бедным и нести людям надежду с помощью веры; их монахи ходили босыми, в одежде из грубой холстины, и все, что имели от милостыни и своих трудов, отдавали нуждающимся. Когда монахи прибыли на Гаити и увидели, как убивают и обращают в рабов ни в чем не повинных индейцев, они пришли в ужас, и отец Антонио Монтесино произнес гневную проповедь, угрожая конкистадорам Страшным Судом. Монахи жаловались королю, но король был далеко и долгое время не мог ничего поделать; законы, принимаемые в защиту индейцев, не исполнялись местными властями. В 1520х годах монах Лас Касас, которого Карл V назначил «защитником индейцев», сумел изгнать конкистадоров из городка Кумама и попытался наладить добрые отношения между индейцами и колонистами. Однако нашлись люди, которые не прислушались к проповедям Лас Касаса и продолжали творить насилия – это привело к восстанию индейцев, которые перебили почти всех колонистов. Добросердечный Лас Касас тяжело переживал эту трагедию и десять лет замаливал в монастыре свои несуществующие грехи – но, в конце концов, вышел из монастыря и попытался еще раз примирить индейцев и белых. По его настоянию власти запретили конкистадорам вступать в район Вера Пас; Лас Касас и его друзьямонахи одни пошли в индейские деревни – босиком, с крестом и библией. Монахи окрестили индейцев и побудили их признать власть католического короля; они перевели на язык киче священные книги, учили индейских детей читать и передавали им знания христианского мира.
Вера Пас стала первой редукцией – «защищенным поселением», где индейцы жили по своим законам. В 1540 году Лас Касас вернулся в Испанию и представил правительству доклад о разорении Новой Испании конкистадорами и о том, какую пользу принесет короне справедливое отношение к индейцам. Прислушавшись к словам Лас Касаса, принц Филипп издал «новые законы»: всем колонистам было приказано освободить порабощенных индейцев и впредь не допускать никаких насилий. «Новые законы» вызвали у конкистадоров взрыв ярости; брат завоевателя Перу, Гонсало Писарро, поднял мятеж и убил королевского наместника. Однако монарх оказался сильнее; мятежники были разбиты, и Гонсало Писарро нашел смерть на виселице. Индейцы получили свободу, и «энкомьеда» была постепенно упразднена. Став королем, принц Филипп объявил, что берет индейцев под свою охрану; в 1570х годах началось переселение индейцев в новые поселения, редукции, расположенные на «охраняемых территориях», где запрещалось появляться испанцам. Это были поселки из одинаковых глинобитных домиков с площадью для собраний, церковью и школой; поселениями руководили местные касики и священникипадре. Индейцы жили в редукциях так, как привыкли жить во времена инков; они поддерживали обычай передела земли и часто работали вместе, помогая друг другу. Как прежде, каждый день касик взбирался на вышку, трубил в раковину и объявлял, на каком участке сегодня работает община; сначала возделывались участки вдов и больных, потом наделы общинников и в последнюю очередь – большое «поле церкви», урожай с которого шел на общинные нужды и уплату податей. «Веянием нового» было дозволение всем индейцам жевать дурманящие листья коки – во времена инков это была привилегия касиков. Земля попрежнему возделывалась палкойкопалкой, а в общинных мастерских на старинных станках ткали шерстяные накидкипончо. Постепенно с помощью падре в общинах появились железные мотыги и сохи, а на «поле церкви» с целью продажи стали выращиваться сахарный тростник, хлопок, кофе.
Орден иезуитов специально готовил священников к жизни среди индейцев, учил их языку и ремеслам, которые падре должны были передать своим воспитанникам. В XVIII веке в поселениях, которыми руководили падреиезуиты проживало более 700 тысяч индейцев; в Парагвае, где еще не было испанских чиновников, иезуиты основали «индейскую республику» – там были свои войска, и индейцы под предводительством падре сами защищали свои земли от набегов белых «бандейрос». «Во всех упомянутых поселениях, – свидетельствует европейский путешественник, – имелись кузницы, слесарные мастерские и мастерские огнестрельного оружия; коегде даже отливали пушки. В поселениях имелись архитекторы, ваятели и художники; жители Америки были весьма искусны в работе, так как для их обучения приезжали из Европы знаменитые мастераиезуиты…» Как и во времена инков, выход на работу в поле выглядел, как торжественная процессия с музыкой, песнями и танцами; падре привили индейцам испанскую любовь к празднествам и карнавалам; построенные мастерамииндейцами церкви удивляли своим великолепием. Создавая редукции, Филипп II заботился не только о справедливости, но и о выгоде государства. Жившие в редукциях индейцы были обязаны полмесяца в году работать на короля – так же, как прежде они работали на великого инку. В 1540х годах среди хребтов Центральной Кордильеры конкистадоры обнаружили «серебряную гору» Потоси – то самое Эльдорадо, к которому они так стремились. Однако «серебряной горой» завладел король Филипп; были мобилизованы десятки тысяч индейцев; сменяя друг друга, они прорыли многокилометровые штольни и построили 132 дробильные мельницы – это были крупнейшие рудники мира, дававшие ежегодно до 200 тонн серебра – во много раз больше, чем добывали в Европе. «Серебряная гора» стала символом богатств Нового Света; серебро, привезенное из Америки, питало Испанию; им оплачивались победы маршировавших по Европе испанских армий; по мановению ока Испания превратилась в великую державу, диктующую свою волю народам. Англичане, французы и голландцы с завистью смотрели на богатства, которые доставляли испанские галионы из Америки; английские пираты, которые прежде грабили корабли в проливе ЛаМанш, стали плавать к берегам Нового Света и нападать на «серебряные галионы».
Испанцам пришлось ввести систему конвоев: раз в год огромный караван из более чем ста судов в сопровождении военного флота направлялся к берегам Испании; каждое плавание «Золотого Флота» сопровождалось яростными сражениями – и не только с пиратами, но и с военными эскадрами враждебных государств. Богатства, доставляемые из Америки, были столь велики, что стоимость золота и серебра на протяжении XVI века упала в два с лишним раза – это была так называемая «революция цен», которая лишила Испанию большей части ее преимуществ. Коекто из историков утверждает даже, что открытие Америки разорило Испанию: когда испанцы узнали о богатствах Нового Света, они стали толпами покидать свою родину и оставили ее почти обезлюдевшей. Поля Испании опустели – а в открытом Колумбом «райском саду», как грибы после дождя росли городки новых поселенцев: Америка становилась Латинской Америкой.
<< | >>
Источник: Сергей Александрович Нефедов. История Нового времени. Эпоха Возрождения. 1996

Еще по теме ИНДЕЙЦЫ И КОРОЛЬ:

  1. 87. КАК АРМИИ КОРОЛЯ ФРАНЦУЗСКОГО И КОРОЛЯ АНГЛИЙСКОГО ВСТРЕТИЛИСЬ, А ПОТОМ РАЗОШЛИСЬ БЕЗ БОЯ
  2. 73. ОБ ИЗБРАНИИ РИМСКИМ КОРОЛЕМ КОРОЛЯ КАСТИЛИИ, А ТАКЖЕ РИЧАРДА, ГРАФА КОРНУЭЛЬСКОГО
  3. 7. КАК КОРОЛЬ МАНФРЕД ПОДОШЕЛ К БЕНЕВЕНТУ И ВЫСТРОИЛ СВОИ ВОЙСКА ДЛЯ БИТВЫ С КОРОЛЕМ КАРЛОМ
  4. Модель «Три маленьких индейца»
  5. Массовая колонизация Гаити и истребление индейцев
  6. 67. О ПРИСКОРБНОМ И ТЯЖКОМ ПОРАЖЕНИИ, КОТОРОЕ ПОТЕРПЕЛ СО СВОИМ ВОЙСКОМ КОРОЛЬ ФИЛИПП ФРАНЦУЗСКИЙ ОТ АНГЛИЙСКОГО КОРОЛЯ ЭДУАРДА III ПРИ КРЕСИ В ПИККАРДИИ
  7. О бедном индейце замолвите слово...
  8. СОЦИОЛОГИЯ АМЕРИКАНСКИХ ИНДЕЙЦЕВ
  9. 5. О ПРЕСЛЕДОВАНИЯХ СВЯТОЙ ЦЕРКВИ СО СТОРОНЫ КОРОЛЯ ЛАНГОБАРДОВ ТЕЛОФРА И О ТОМ, КАК ЕГО РАЗБИЛ И ВЗЯЛ В ПЛЕН ПРИБЫВШИЙ ИЗ ФРАНЦИИ ПО ПРОСЬБЕ ПАПЫ СТЕФАНА КОРОЛЬ ПИПИН
  10. 48. КАК ВЕНГЕРСКИЙ КОРОЛЬ ПРИШЕЛ В СЛАВОНИЮ И КАК ПОГИБ КОРОЛЬ ПОЛЬШИ
  11. Керам К.. Первый американец, Загадка индейцев доколумбовой эпохи, 1979
  12. ГЛАВА 4 КАК СТАТЬ НАГУАЛЕМ? КОЛДОВСКОЙ ОПЫТ ИНДЕЙЦЕВ