<<
>>

Вопрос 70. Западная массовая культура

вольно короткую историю существования и лишена значи- ; тельного пласта исторического и культурного прошлого. Буду- чи не слишком отягощенной историческим и культурным прошлым, Америка оказалась наиболее восприимчивой к культурным возможностям научно-технического прогресса. I В этих условиях традиционная гуманитарная культура не полу- ; чила должного развития.
В искусстве США не успели создать 1 настоящее классическое искусство. Исключением в этой об- ! ласти является литература, которая по своему художественному | уровню не уступает европейской.

США с самого начала развивались главным образом как индустри- . альная цивилизация. Этому свидетельствуют следующие обстоя- ! телъства: ?

в философии США смогли создать весьма скромное в философском плане течение — прагматизм. Эта философия, ставшая по сути идеологией, определяет своеобразие американского : менталитета. Она составляет основу морали, в которой высшей ценностью и целью выступает личный успех, оправдывающий любые средства и пути к нему; - ?

в области научно-технической, интеллектуальной культуры США добились грандиозных и впечатляющих успехов и достижений. Здесь США ставили перед собой цель — в первую очередь достижение первенства и превосходства в экономике и политике. Наука при этом рассматривалась прагматически и инструментально, в качестве одного из главных средств для достижения по- ; ставленных целей (широко использовался научный потенциал ; других стран); ?

возникшие течения неомодернизма и неоавангарда (поп-арт, фо-; тореализм и др.) были ближе к массовой культуре, чем к модернизму. Даже американское кино обязано своей мировой? славой не только и не столько своим режиссерам, сколько^ иностранным постановщикам, которых Голливуд завлекает; фантастическими гонорарами; ? ?

высокая культура США не имела поддержку со стороны государства и общества, не была централизована и систематизирована как в Европе.

В образовании преобладали частные кол-1 леджи и университеты. В то же время массовая культура с самого начала находилась под государственным контролем, она! имела солидную поддержку со стороны государства и должна, была выражать идеалы и ценности официальной идеологии и политики. 2.

Возникновение массовой культуры было подготовлено следующими явлениями и событиями западноевропейской цивилизации и культуры'. ?

книгопечатание (с XV века), изобретателем которого стал И. Гуттенберг, выступало средством распространения высокой культуры — сначала Библии, а затем литературы; ?

появляются газеты и журналы (с XVII века); ?

изобретена фотография (XIX век) — сначала черно-белая, а затем цветная; ?

появляются радио и кинематограф (1895); ?

изобретаются телефон и телеграф (XIX век), составившие важную часть современной системы связи; ?

возникает телевидение (в 30-е годы XX века), объединившее в себе все прежние способы коммуникации.

К середине XX века формирование современной системы средств массовой информации и коммуникации завершается, а вместе с ней все необходимое для возникновения массовой культуры. 3.

Массовая культура определяется свойствами и качеством, которые должны соответствовать вкусам массового потребителя — зрителя, читателя, слушателя.

Главное назначение массовой культуры — предоставить развлечение, удовольствие и наслаждение, вызвать психологическое напряжение и острые ощущения, удовлетворить интерес к невероятному, таинственному, необычному, экстравагантному, фантастическому, шокирующему, устрашающему, загадочному. Отличительные черты массовой культуры: ?

соответствует вкусам широкой публики, доступна ей. Этим массовая культура отличается от высокой культуры; ?

низкий уровень и качество массовой культуры. В этом плане она отличается от народной культуры. Уровень и вкус последней также могут быть невысокими, однако это компенсируется неподдельной искренностью, подкупающей наивностью, жизненным смыслом; ?

создается не народом, но для народа.

Ее создают профессионалы, творчество которых — яркая, но безвкусная массовая продукция, а также всевозможные подделки под уникальные вещи; ?

паразитирует на народной и высокой культуре. Она эксплуатирует жанры, сюжеты и темы народной и высокой культуры. В качестве примеров можно указать на то, как "Пигмалион" Б. Шоу превратился в "Мою прекрасную леди", а "Ночи Каби- рии" Ф. Феллини — в фильм "Милая Чарити"; ? близка к популярной, хотя и не совпадает с ней. Последняя включает в себя лучшие достижения массовой культуры, а также часть высокой, получившую широкий успех у публики; ?

как и реклама неразрывно связана с коммерцией и коммерческим успехом. Общие черты с рекламой: простота и повторение, стремление соблазнить и понравиться потребителю, склонность к гиперболам и преувеличениям. Обе они движутся в русле единой тенденции. Массовая культура сближается с рекламой, а реклама теснит высокую культуру. > 4.

Основными видами и формами, в которых существует массовая культура, являются комиксы, иллюстрированные, рекламные и информационные журналы, видеозаписи, видеоклипы, видеоигры, книги в мягкой обложке.

Массовая культура в своей борьбе за потребителя выработала следующие способы'. „ ?

в литературе - система бестселлеров с тиражами боЛее 10 Млн. экз. ("Крестный отец" М. Пьюзо, "Изгоняющий духов" У. Плэтти); ' ?

в кино и музыке — система "звезд" (Мэрилин Монра, Фрэнк Синатра, Сильвестр Сталлоне, Элвис Пресли, Боб ДйЛйн). Основными жанрами массовой культуры и массового искусства являются детектив, вестерн, мелодрама, фантастика, секс, эротика, порнография, мюзикл, мистика, ужасы, сатанизм, катастроф фы, гангстеризм и т. д. 5.

Эволюция массовой культуры претерпела существенные изменения. В 50 - 60-е гг. она подвергалась суровой критике. Ей предъявлялись серьезные обвинения: подавление и стандартизация личности, усреднение индивидуальности, манипуляция общественным сознанием, девальвация исторических, культурных и художественных ценностей, примитивизация вкусов, размывание границ между высоким и низким, подлинным и мнимым, священным и обыденным и т. д.

В 70-е годы критика уступает место положительным оценкам и даже восхвалению массовой культуры. Правда, это было харак тернб главным образом для США. Американский социолог Д. Белл относил к заслугам массовой культуры то, что она устанавливает социальную гармонию, превращает американское общество в единое целое. В 80-е годы положительный взгляд на массовую культуру начинает преобладать во всех европейских странах, включая, ЮНЕСКО, и эта ситуация сохраняется в наши дни.

<< | >>
Источник: Силичев Д.А.. Культурология. Конспект лекций. - М.: "Приор-издат". - 208 с.. 2004

Еще по теме Вопрос 70. Западная массовая культура:

  1. Вопрос 38. Средневековая культура Западной Европы
  2. Вопрос 61. Западная культура в первой половине XX века
  3. Массовая культура
  4. § 35. Массовая культура
  5. СМИ И МАССОВАЯ КУЛЬТУРА
  6. МАССОВАЯ КУЛЬТУРА В РОССИИ
  7. 4.5. СОВРЕМЕННАЯ ЗАПАДНАЯ КУЛЬТУРА
  8. Эквивалентность массовых ценностей в различных культурах
  9. ЗАПАДНЫЕ БАЛТЫ И УНЕТИЦКАЯ КУЛЬТУРА
  10. В.Л.Казанский ГЛОБАЛЬНЫЙ ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС: ФЕНОМЕН И МИФ МАССОВОЙ КУЛЬТУРЫ
  11. КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ И США XX века
  12. СУМАОРО-ЦАРЬ КУЗНЕЦОВ И ДРЕВНЯЯ КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЙ АФРИКИ
  13. Основной социальный инстинкт в западной и восточной культурах
  14. Вопрос 29. Эволюция древнегреческой культуры. Эгейская культура
  15. Вопрос 62. Западный авангард
  16. Вопрос 60. События XX века в истории Западной Европы