<<
>>

Вопрос 54. Культура России XVIII века

1.

XVIII столетие явилось временем коренных перемен, вызванных петровскими реформами. Своими преобразованиями Петр I круто повернул Россию на Запад..

У одних начавшиеся перемены вызывали самую высокую оценку (например, историки С.

М. Соловьев, К. Д. Кавелин), другие же, напротив, оценивали их весьма критически (например, философы П. Я. Чаадаев, Д. Дидро).

Начатые Петром преобразования вызвали экономический рост России, позволили ей значительно расширить свою территорию, превратили ее в великую и могучую империю. Благодаря победам в Северной и турецких войнах Россия получила статус балтийской и черноморской державы. В петровскую и постпет- ровскую эпоху возникли новые крупные города — Санкт- Петербург, ставший столицей государства, Севастополь, Екатери- нослав, Екатеринодар, Екатеринбург, Одесса и др.

В то же время грандиозные преобразования стали тяжелым испытанием для народа. За создание новой России ему пришлось заплатить огромную цену. 2.

Глубокому реформированию были подвергнуты практически все области общественной жизни — государственно-административное устройство, экономика, армия, Церковь, наука и просвещение, художественная культура.

Основное содержание и характер проводимых реформ выражали две тенденции: ?

секуляризация, т. е. обмирщение, ослабление религиозного и усиление светского начала в культуре; ?

европеизация. 3.

Государство достигало высшей степени централизации и превращалось в абсолютную монархию благодаря следующим нововведениям Петра I: ?

учреждение в 1711 г. высшего органа по делам законодательства и государственного управления — Сената, состоящего из 9 человек, назначенных самим царем; ?

ранее существовавшие приказы были заменены 12 коллегиями (министерствами), ведавшими отдельными сферами государственного управления; ?

страна была поделена на губернии и уезды. 4.

Реформа Церкви существенно ограничила место и роль религии и Церкви в жизни общества. Главная потеря Православной Церкви — упразднение патриаршества. Его место заняла Духовная коллегия, или Святейший Синод, во главе которого стоял обер-прокурор, назначаемый царем.

Церковь лишилась части своих земель и доходов, что существенно ослабляло ее экономические основы. Духовенство ставилось в один ряд с другими сословиями. Священникам вменялось в обязанность не только содействовать проводимым преобразованиям, но и помогать властям в сыске и задержании противников реформ. От них при этом требовалось даже нарушение тайны исповеди: под страхом казни священники должны были доносить о намерениях исповедывавшихся совершить государственное преступление. В результате всех этих мер произошло огосударствление Церкви. Она оказалась в полной зависимости от светской власти. 5.

Петровская эпоха создала следующие условия для оживления экономики: ?

активное освоение промышленного производства. Растет число ткацких и текстильных предприятий. Урал становится центром по выплавке металла, который с 20-х годов XVIII века вывозится за рубеж. Впервые организуется промышленное производство фарфора; ?

значительный прогресс во всей материальной культуре, в технике и технологии. Уральский теплотехник И.П. Ползунов разработал проект универсального парового двигателя и построил паросиловую установку. Механик-самоучка И.П. Кулибин изобрел многие механизмы — часы, прожектор, семафорный телеграф, разработал проект моста через Неву. В сельском хозяйстве вместо серпа используется коса, создаются конные заводы, успешно развивается скотоводство. Петр.1 всячески содействовал развитию торговли: устраиваются крупные ярмарки, строятся каналы. 6.

Модернизация армии сделала ее одной из самых современных и сильных. В русской армии впервые появляется конная артиллерия, начинают использоваться ручные гранаты и штык. Главным достижением в военном деле стало создание русского флота —

'• любимого детища Петра. 7.

В становлении и развитии системы светского , образования и науки большую роль сыграли: ?

широкая сеть новых учебных заведений. Открылась Навигацкая школа (на основе которой была создана Морская академия), появляется еще несколько школ — Инженерная, Артиллерийская и Медицинская. Открывается частная общеобразовательная гимназия Э. Глюка. Открываются ремесленные училища; ?

создание и открытие в 1725 г. Петербургской академии, которая являлась целиком светским государственным учреждением. В то же время она была тесно связана с отечественным искусством. Имея мощную поддержку государства, Академия уже в первые десятилетия создала труды мирового уровня. Великий русский ученый М.В. Ломоносов (1711 — 1765) стал первым русским членом Академии в 1745 г.; ?

основание в 1755 г. Московского университета. Он быстро стал крупнейшим центром по подготовке специалистов во всех отраслях знания; ?

создание в 1783 г. Российской академии наук, первым президентом которой становится княгиня Е.Р. Дашкова. 8.

XVIII столетие было отмечено глубокими изменениями в общественном сознании, значительным оживлением и подъемом общественной мысли. Этому способствовали как петровские преобразования, так и крепнущие и расширяющиеся контакты с европейскими странами, благодаря которым в Россию проникают идеи западного рационализма, гуманизма и Просвещения. Важные черты происходящих в общественном сознании изменений следующие. ?

ослабление влияния религиозной идеологии, усиление светского, научного и рационального начала; ?

стремление осмыслить прошлое и настоящее России, что сопровождалось ростом национального самосознания. 9.

Крупным русским мыслителем XVIII века был Феофан Прокопович, современник и сподвижник Петра. В своих работах ("Слово о власти и чести царской", "Правда воли монаршей" и др.) он разрабатывает русский вариант концепции просвещенного абсолютизма. Опираясь на европейские идеи естественного права, общественного договора и общего блага и сочетая их с российскими особенностями, Прокопович прославлял деяния Петра и подавал его за образец просвещенного монарха.

Он был также идеологом реформирования Церкви, обосновывал необходимость ее подчинения государству.

Интересным и глубоким мыслителем-самоучкой был И.Т. Посошков, автор ''Книги о скудости и богатстве". Будучи сторонником Петра, он вместе с тем стоял в оппозиции к дворянству, выражая и отстаивая интересы крестьянства, купечества и ремесленников. Осмыслению прошлого России посвящены труды В.Н. Татищева — первого крупного русского историка, написавшего "Историю Российскую с самых древнейших времен". В ней он прослеживает историю России от Рюрика до Петра I.

А.Н. Радищев — писатель и философ — занимает особое место в духовной жизни России. Он разработал концепцию русского Просвещения в его радикальном, революционном виде. В главном своем произведении "Путешествие из Петербурга в Москву" писатель увидел в положении крепостного крестьянства глубинные истоки будущих потрясений России. Радищев предложил проект реформ сверху, которые носили демократический характер и включали освобождение крестьян.

<< | >>
Источник: Силичев Д.А.. Культурология. Конспект лекций. - М.: "Приор-издат". - 208 с.. 2004

Еще по теме Вопрос 54. Культура России XVIII века:

  1. Вопрос 55. Художественная культура России XVIII века
  2. РУССКАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА XVIII века
  3. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА УКРАИНЫ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XVIII века
  4. Шипилов А.В.. Русская бытовая культура: пища, одежда, жилище (с древнейших времен до XVIII века) : монография, 2007
  5. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА РОССИИ XIX века
  6. УКРАИНСКАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XVII - ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XVIII века
  7. КУЛЬТУРА РОССИИ KOHUA XIX - НАЧАЛА XX века
  8. Вопрос 52. Культура эпохи Просвещения. XVIII век
  9. Глава 2. СИМВОЛИСТСКОЕ САМОВЫРАЖЕНИЕ КУЛЬТУРЫ СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА В РОССИИ
  10. Вопрос 56. Европейская культура XIX века
  11. Вопрос 61. Западная культура в первой половине XX века
  12. Вопрос 65. Советский период развития культуры России