<<
>>

Культура и творчество

Несмотря на реформы и интенсивное развитие экономики, бывшие традиционные общества сохраняют традиционную во многом культуру. Этому способствует своеобразие принципов деятельности, таких, как невмешательство, созерцательность и т.п.
Иным было отношение к традициям в странах европейской культуры. Новое время стало временем нового открытия человека, его творческих способностей. Считалось, что одним из главных достоинств человека является интеллектуальная активность, которая связана с его личностными свойствами. Понятия «творчество» и «личность» рассматривались как одноплановые, соразмерные, совпадающие по своему значению со свободой, независимостью от канонов или традиций. Преобладало критическое отношение к традициям. Принципы деятельностного отношения человека к миру, его личностной активности и свободы существенно ускорили в странах Запада развитие культуры, ее материально-технической основы. Это не означает, что в нетрадиционных обществах традиции вообще отсутствуют. Традиционной является даже наука Нового времени, основной целью которой было формирование «нормальной», «правильной» точки зрения на мир. Выше мы уже говорили, что норма в культуре представляет собой общепризнанный образец или правило. Исследования последних десятилетий показали, что само стремление ученых к «нормальности» в понимании явлений природы и общества формирует определенную традицию и «нормальную» науку, основанную на так называемой парадигме, т.е. образце. Этому способствует также политизация, идеологизация науки, существование устойчивых научных сообществ, которые далеко не всегда доброжелательны к попыткам отдельных ученых изменить господствующую в данное время парадигму. И все же постепенно она разрушается, на смену ей приходит другая, более содержательная, включающая в себя и «старую» парадигму. Поэтому в целом наука Нового времени развивалась кумулятивно, т.е.
направленно и непрерывно расширяя круг знаний, в котором суммировались достижения пройденных этапов. Такой процесс является развитием самой традиции в культуре. Классовое и общечеловеческое в культуре Следовательно, отношение к традициям во многом определяет характер культуры. В традиционных обществах преобладали традиции официальной власти, жесткой организации, непререкаемого авторитета социальных норм, которые в конечном счете были нормами господствующих классов. Поэтому в таких обществах медленно развивались внеклассовые сферы культуры, такие, как наука, техника, язык, но достаточно развитыми были искусство, мораль, правовая культура, имевшие классовый характер. Но культурное творчество всегда перерастает рамки классовости. Это значит, что расширяется и углубляется представление о человеке, о его месте и роли в культуре. Еще раз напомним, что культура — это способ деятельного существования человека, способ его самоосуществления. Какого человека? В идеале — каждого. С этим связано представление об идеальной культуре. Но в истории культуры, о чем уже говорилось, человека представляли по-разному, и в основном это были классовые представления, т.е. они принадлежали группам людей, части общества. Как правило, господствовало представление класса, который стоял у власти. Но диалог культур и классовая борьба способствовали расширению классового понимания человека и самой культуры, ее роли в обществе. Речь идет не о превосходстве какой-то культуры над остальными и превращении ее в культуру для всего человечества. Речь идет об общечеловеческих ценностях в каждой культуре, которые являются содержанием общечеловеческой культуры. В марксизме она совпадает с понятием пролетарской культуры. Культура в нашем обществе, как было отмечено выше, строилась по мерке культуры рабочего класса, которая не тождественна пролетарской культуре. Вот почему в последние годы у нас так обострились проблемы общечеловеческих ценностей и культуры.
<< | >>
Источник: Полищук В.И.. Культурология: Учебное пособие. 1999

Еще по теме Культура и творчество:

  1. Устранение творчества
  2. Феномен творчества
  3. Потребность в творчестве
  4. Этика журналистского творчества
  5. Метол творчества — «идеолись5*
  6. Интуиция, фантазия, воображение как моменты творчества
  7. Глава 8 Феномен творчества в журналистике
  8. Жизнь и творчество
  9. Появление элементов творчества в игре детей раннего возраста
  10. Жизнь и творчество
  11. Жизнь и творчество
  12. Жизнь и творчество
  13. Жизнь и творчество
  14. Жизнь и творчество