<<
>>

История слова

Совершим небольшой экскурс в лингвистику. «Рыцарь» в переводе с немецкого означает «всадник». Строго говоря, немецкое слово “Ritter” стало широко использоваться для обозначения рыцарства ближе к концу Средневековья.

Поначалу же рыцарь именовался на латинский манер “miles” (воин). Этот термин, пришедший в средневековую латынь из позднелатинского языка, в эпоху Темных веков

означал либо просто военного, либо, в более широком смысле, практически любого человека, находящегося на королевской службе.

Рис. 211 [Илл. - Посвящение в рыцари. Средневековый рисунок. (Детский Плутарх, стр. 57)]

Карл Мартелл, первый военный реформатор из династии Каролингов, придал этому термину дополнительный смысл. В его правление словом “miles” стали называть в первую очередь военную элиту, тех, кто мог позволить себе приобрести боевого коня и соответствующее вооружение. Карл при этом не особенно интересовался происхождением воина. При нем любой свободный человек, достаточно обеспеченный, чтобы служить в элитных частях каролингской армии - в кавалерии, - именовался «рыцарем», или «конным всадником» (“caballarius”). Латинское слово “miles” перешло в разряд титулов несколъко позже, уже в эпоху Карла Великого, когда во Франкской империи вновь проснулся интерес к латинской культуре.

Рыцарское снаряжение стоило немалых денег, поэтому в основном рыцарское войско состояло из наследной знати. Однако законы средневекового общества не воспринимали рыцарство исключительно как общественную прослойку. Согласно правилам, действовавшим во всей Европе, рыцарское звание мог получить любой свободный человек, два поколения предков которого носили оружие.

Это определение исключало из числа возможных кандидатов на рыцарское звание крестьян, людей «подлого» происхождения. И во Франции, и в Германии королевские указы в XII - XIII веках запрещали крестьянам носить оружие. Правом на оружие обладали лишь «свободные люди» - дворянство и горожане. Но в любом случае возможность стать рыцарем была у очень многих. Другое дело, что свободному ремесленнику рыцарство было ни к чему - собственная лавка или мастерская обеспечивали кусок хлеба вернее, чем титул и воинские навыки без прилагающегося к ним феода «на прокормление».

<< | >>
Источник: Порьяз А.. Мировая культура: Возрождение. Эпоха Великих географических открытий.. 2000

Еще по теме История слова:

  1. ЛЮДИ СЛОВА
  2. Отмирающие слова
  3. КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА
  4. Свобода слова: четырехкомпонентная модель
  5. Культура слова и духа
  6. Некоторые забытые слова
  7. Тема повестки дня «Свобода слова»
  8. ПУСТЫЕ СЛОВА
  9. § 2. Литература как вид искусства слова
  10. ПРИЛОЖЕНИЕ А: ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СЛОВА ИНГВАРА КАМПРАДА
  11. 27.1. Экономические основания свободы слова
  12. § 48. Юридические факты в строгом смысле слова
  13. Глава I. ЭСТЕТИКА СЛОВА И ТЕОРИЯ ЛИТЕРАТУРЫ
  14. ГЛАВА ПЕРВАЯ СЛОВА СТАРОГО ЖРЕЦА
  15. Если это не идет от средств массовой коммуникации, то не находятся нужные слова
  16. Н. И. Жинкин ВЗАИМООТНОШЕНИЕ ДВУХ ЗВЕНЬЕВ МЕХАНИЗМА РЕЧИ — СОСТАВЛЕНИЯ СЛОВА ИЗ ЗВУКОВ И СООБЩЕНИЯ ИЗ СЛОВ
  17. 4.2.5. Единство слова и дела, научной теории и практики, воспитания, самовоспитания и перевоспитания, согласованность, преемственность и стимулирование воспитательных воздействий
  18. История полов и социальная история - проблема «великих» теорий
  19. § I. Место и роль истории в системе человеческих знаний. Предмет и задачи курса истории Отечества.
  20. От истории женщин к истории полов: трудное расставание с нишей