Что было до «Жизни Иисуса»?
Современные историки довольно поздно открыли для себя Финикию. Ее письменность была непонятна до середины XVIII века, пока не удалось прочесть двуязычную греко-финикийскую надпись, найденную на Мальте.
Археологическое же открытие Финикии началось почти через столетие, и заслуга в нем отчасти принадлежит... французскому императору Наполеону III.В 1860 году секта мусульман-друзов учинила резню в турецкой Сирии. Жертвами ее стали тысячи христиан-маронитов. Когда известие об этом достигло Европы, всюду поднялось возмущение. Турецкий султан и сам не потерпел беспорядков, направив войска, чтобы усмирить ревнителей веры. Но уже французский император Наполеон III, любитель военных авантюр, решил, что подвернулся удобный повод, чтобы немедленно, в бонапартистском стиле, утвердить позиции Франции в Леванте — на ближневосточном побережье Средиземного моря. Он тоже направил экспедиционный корпус в зону боевых действий. Затевая эту вылазку, Наполеон III наверняка вспоминал египетский поход своего великого предшественника и, по его примеру, пожелал, чтобы войска «сопровождал» ученый — ориенталист Жозеф Эрнест Ренан.
Впоследствии он прославится своей книгой «Жизнь Иисуса». Однако в то время Ренан, — хотя ему было уже 37 лет, — лишь начинал свою научную карьеру. Он занимался сравнительным исследованием семитских языков и историей раннего христианства. В Леванте его интересовал один-единственный город: Библ.
Подоплека выбора была очевидна. Библ, Byblos — так назывался не только могущественный древний азиатский город. Byblos — по-гречески именуется и папирус, «писчая бумага» древности. Отсюда происходит и слово biblion— «книга» и, наконец, «Библия», «Книга книг», изучением которой занимался Ренан.
Кроме того, Библ — под семитским названием Гевал (Гебал) — упоминался и на страницах Библии, например, в Книге Иезекииля: «Старшие из Гева- ла и знатоки его были у тебя» (Иез 27, 9). Ренан надеялся, что его исследования прольют свет на некоторые библейские проблемы.
Остатки крепости крестоносцев в Библе
Он ошибался; его ждало разочарование. В нескольких десятках километров к северу от Бейрута — там, где когда-то процветал Библ, — лежало бедное арабское селение Джубейль. Рядом возвышались крепости крестоносцев. Однако никаких следов древней финикийской твердыни, на первый взгляд, не было.
Тем не менее Ренан, в помощь которому были приданы французские и турецкие солдаты, не пал духом. Он метр за метром, му
чимый зноем и духотой, — в те недели в Сирии дул суховей-хам- син, пригонявший пыль и песок,— обследовал окрестные поля, сады и дворы. Жители Джубейля со страхом и недоверием поглядывали на странного чужеземца.
Старания Ренана, наконец, вознаградились. В крепости крестоносцев он обнаружил загадочные гранитные столпы. В стены некоторых домов в селении были вмурованы каменные блоки с высеченными на них египетскими иероглифами. Важнейшей же находкой Ренана стал барельеф, изображавший богиню с рогами на голове, между которыми помещался солнечный диск.
Ренан принял ее за египетскую богиню Хатхор, но он опять ошибался. Сегодня известно, что это — изображение Баалат-Гебал, финикийской богини неба и любви. Она правила Библом — была верховной богиней этого города. Сегодня барельеф, найденный Ренаном, можно увидеть в Лувре.
Не считая этой находки, Ренан не сделал никаких особенных открытий в Джубейле и тем более не нашел ничего, что помогло бы ему в библейских изысканиях. Да и как он мог что-либо найти, ведь древний город был погребен как раз под Джубейлем, и жители селения испокон веку хозяйничали в античных руинах, используя их как каменоломни.
Так, когда им была нужна известь, они бросали в печь мраморные колонны — ведь сколько их валялось в округе! Если же, обустраивая колодец, находили что-нибудь древнее, то по обыкновению отправлялись с находкой к ближайшему антиквару, который немедленно покупал у них этот памятник. Ренан мог лишь с горечью заявить: «Редко видишь столь явственно, как косное любопытство како- го-нибудь любителя древностей так сильно вредит страстному любопытству ученого». Наконец, — ктому времени восстание друзов было жестоко подавлено, — Ренан отправился назад, в Париж. Его работы, продолжавшиеся около года, хоть и были важны для науки, но принесли меньше результатов, чем раскопки в Ассирии или Египте.Впрочем, Ренан не преминул составить отчет об исследованиях— «Mission de Phenicie», и таким образом Наполеон III, под патро-
Раскопки в Библе начались по распоряжению Наполеона III
нажем которого проходила эта экспедиция, невольно стал основоположником науки о древностях Финикии. Позднее Эрнест Ренан начал выпускать многотомный «Корпус семитских надписей» и первую часть этого издания посвятил финикийским текстам, сделанным на камне и бронзе. За свои заслуги в исследовании древневосточной страны Ренан был прозван «финикийским Моммзеном».
Еще по теме Что было до «Жизни Иисуса»?:
- Параграф первый. История жизни Иисуса Христа
- Глава 5. Как Россия спасла Европу и что ей за это было
- «Сокровенный иудей»: Иисус из Назарета
- 1.2.3 Величание Иисуса Христа
- Параграф второй. Учение Иисуса Христа
- КАК ЭТО БЫЛО
- 1.6. Сколько было цивилизаций?
- Как это было.
- КНИГА ПЯТАЯ I. О том, что есть государство, согласно Плутарху, и о том, что является в нем душой, и что членами.
- Вот как это было
- “ТАК ЭТО БЫЛО”: ПОИСК ОТВЕТА
- "Операция "Кольцо": как это было
- §218. «Если бы христианство было остановлено...»
- 171. КАК БЫЛО НАЙДЕНО ТЕЛО СВЯТОГО ЗИНОВИЯ
- Образ Иисуса Христа и образ Богородицы