<<
>>

ПОВОРОТ, КАК НА ГОНЧАРНОМ КРУГЕ

  Мы уже говорили, что к концу «династии Иттауи» Аменемхет III уничтожает могущество местной знати. Двухсотлетнее правление XII династий привело, казалось бы, к упрочению единства государства и царской власти.
И вдруг в начале XVIII века до нашей эры могущество и сплоченность египетского государства исчезают.

Многие ученые связывают это странное на первый взгляд явление

Прачечники.

с ростом классовой борьбы, которая привела в 1750 году до нашей эры к древнейшему в мире народному восстанию.

Об этом событии повествуют политические памфлеты: «Речение Ипусера», «Пророчество Неферти» и «Беседа жреца Анху со своим сердцем». Названия этих литературных произведений даны египтологами согласно характеру и форме повествования. Первое название относят к большому тексту, написанному на папирусе длиной около четырех метров. Сейчас этот папирус хранится в Лейденском музее под № 344. «Пророчество Неферти» начертано на папирусе, находящемся в Государственном Эрмитаже за № 1116В. Небольшие части «Пророчества» сохранились также на нескольких глиняных черепках Каирского музея. В Британском музее есть довольно большая деревянная писцовая дощечка № 5645. На ней написано начало третьего текста. Эти двадцать строк получили название «Беседы жреца Анху со своим сердцем».

Все эти памятники объединяет одно — рассказ о каком-то страшном событии, которое произошло в Египте. Нам неизвестно, кто описал все это. Но повествование вложено в уста жрецов Неферти и Анху и какого-то «Ипу-вельможи». Они с ужасом пишут о хозяйственной разрухе в стране, о слабости царской власти и, главное, о восстании народа. «Страна повернулась, как на гончарном круге», — с горечью говорит Ипусер.

Рыбаки.


Гражданская война — «мятеж» — вспыхнула с необычайной силой. Бедные свободные — птицепасы, пивовары, привратники, воины, ремесленники, земледельцы и другие — взялись за оружие и перестали выполнять приказания знатных и чиновников. Бедняки отнимали у богачей землю, рабов, скот, уничтожали податные документы, свитки законов, громили присутственные учреждения, дома знати и дворцы, грабили пирамиды и гробницы, убивали чиновников и знать. Более того, они посягнули даже на священную особу царя. «Свершилось то, — восклицает Ипусер, — что не случалось издавна. Царь захвачен бедняками!»

Огородники.

51

В народном восстании принимали участие и рабы; некоторые из них становились свободными. Но как вещь, как скот и имущество, рабы сами являлись предметом захвата бедными свободными. Таким образом, это восстание являлось выступлением прежде всего свободных бедняков против богачей, знатных, царя.

Нам неизвестно, как окончилось восстание. Вполне возможно, что оно пошло на спад в связи с тем, что над Египтом нависла новая опасность: вторжение чужеземцев из Азии. Об их проникновении говорят уже Ипусер, Неферти и Анху. Но это явилось лишь началом вторжения.

<< | >>
Источник: Н. ПЕТРОВСКИЙ, В. МАТВЕЕВ. Египет - сын тысячелетий. 1959

Еще по теме ПОВОРОТ, КАК НА ГОНЧАРНОМ КРУГЕ:

  1. Гончарное ремесло
  2. Статья 443. Поворот исполнения решения суда Статья 444. Порядок поворота исполнения решения суда судом первой инстанции
  3. 7. Ткачество, скорняжное, кожевенное и гончарное дело
  4. Поворот в заносе
  5. ДИФФЕРЕНЦИАЛИСТСКИЙ ПОВОРОТ
  6. Отложенный поворот
  7. Статья 422. Особенности поворота исполнения по от- дельным категориям дел
  8. Глава 50 ПОВОРОТ ИСПОЛНЕНИЯ
  9. «Левый поворот» н региональная интеграция
  10. Разрядка 70-х годов и новый поворот империализма к «силовым» методам
  11. КАТЕГОРИИ И КАТЕГОРИЗАЦИЯ: НАЧИНАЮЩИЙСЯ КОГНИТИВНЫЙ ПОВОРОТ
  12. Статья 445. Порядок поворота исполнения решения суда судами апелляционной, кассационной или надзорной инстанции