<<
>>

Государственный и общественный строй Киевской Руси

отечества с древних времен. Но истоки современной отечественной го- искать в Руси — в том государстве, которое было создано нашими пред- ками — восточными славянами. Расселение славян осущест- влялось обычно вдоль берегов рек, одной из которых стал Днепр.
Именно в Приднепровье и было создано раннефеодаль- ное государство Киевская Русь. Это произошло в IХ в. В сле- дующем, Х веке мы можем отметить наличие основных при- знаков государства: отделение публичной власти в лице князя и его дружины от общества, появление слоя профессиональных управленцев (тысяцкие, сотские и десятские), суверенитет, на- личие государственной территории и границ (в источниках есть упоминание о засечной линии на южных рубежах страны), монополия на легальное применение силы, сбор налогов (дани) в форме повоза и полюдья, правотворчество. Как произошло образование Древнерусского государства? Вопрос о причинах происхождения государства в теории государства и права не решен однозначно. На этот счет суще- ствуют различные теории. Их многообразие связано с тем, что возникновение государственности — длительный и сложный История государства и права России: курс лекций процесс, который нельзя объяснить, опираясь на какую-либо одну точку зрения. К основным теориям происхождения госу- теологическую, патри- архальную, договорную, органическую, психологическую, ир- ригационную, теорию. теорию насилия, классовую (экономическую) Одним из создателей теологической теории был Фома Аквин- - ность теологической теории в том, что государство создано Богом, его институты вечны, незыблемы и святы. Население обязано во всем подчиняться государственной власти, прини- мать ее как данность, не пытаясь изменить существующий по- рядок вещей. Основоположником патриархальной теории считается древ- философ Аристотель. По мнению сторонников данной теории, государство возникает по модели семьи, власть правителя является продолжением отцовской власти.
Монарх действует во имя интересов своих подданных, которые обязаны подчиняться ему и почитать его. Среди сторонников договорной теории можно отметить та- ких мыслителей нового времени, как Джон Локк, Томас Гоббс, Шарль Монтескьё, Дени Дидро, Жан-Жак Руссо. По их мнению, «общественный договор». Люди, уставшие от состояния «войны всех против всех», которое мог- ло привести к гибели всего общества, заключили «обществен- ный договор», в результате которого было создано государство как институт согласования интересов. В данном случае полу- чается, что государство существует не само по себе, а по воле народа, находится у него на службе. Народ и государство име- ют взаимные обязательства. Органическая теория, выдвинутая Г. Спенсером, исходит из того, что государство возникает и развивается подобно биоло- гическому организму; финансы — его кровь, правительство — мозг и так далее. Психологическая теория возникновения государства (Л.И. Пет- ражицкий) основана на утверждении, что в основе возникнове- свойства чувствовать себя защищенным, желание стремление повелевать Лекция 2. Государство и право Древней Руси подчиняться, способность сильных личностей оказывать воз- действие на массы. По мнению Л. Гумпловича, К. Каутского и некоторых дру- гих мыслителей, государство возникло путем насилия одних на- родов над другими либо одних членов общества над другими. Надо отметить, что насилие действительно сыграло важную роль в создании и развитии многих государств. Классовая теория возникновения государства является одной из самых разработанных (К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин). Согласно данной теории, возникновение государства является следствием общественного разделения труда, которое привело к появлению излишков, частной собственности, к разделению общества на классы. Для поддержания господства эксплуата- торских классов над эксплуатируемыми и был создан государ- ственный аппарат — аппарат насилия и принуждения. Очевидно, что в разных странах, на разных территориях об- разование государств происходило в разное время и по разным причинам.
Относительно образования Древнерусского государ- ства практически единственным источником является Повесть временных лет, в которой летописец поместил сказание о при- звании варяжского князя Рюрика с братьями Синеусом и Тру- вором. Это сказание стало основой для возникновения так на- XVIII сто- летии приглашенные в Россию европейские профессора Байер, Шлёцер и Миллер. В соответствии с данной теорией, славяне не смогли сами создать государства и для этой цели пригласи- ли варягов, которые и стали основателями древнерусской го- сударственности. В последующие годы отечественные ученые достаточно убе- дительно доказали несостоятельность норманской теории. Была фрагмента Повести временных лет, которая составлялась спустя много времени после описываемых событий. Было сделано предпо- ложение, что мифические Синеус и Трувор вовсе не братья Рю- рика, а своеобразное истолкование иностранных слов, означа- ющих, что Рюрик пришел со своей дружиной и своим родом. В целом достаточно нелепыми выглядят утверждения о том, что главным фактором создания государства на Руси стало История государства и права России: курс лекций призвание варягов. Более того, в соответствии с данными со- временной науки известно о существовании государства с цен- трами в Киеве и Ладоге, предшественнице Новгорода, еще за- долго до так называемого призвания варягов. Кроме того, Рю- которых и в более поздние времена сохранялись традиции народовла- стия. Новгородцы приглашали князя, но не как хозяина своей земли. Они приглашали его на службу, заключая договор. Князь охранял торговые пути Новгорода, получая за это вознаграж- дение, а если он становился неугоден, его просто прогоняли. Поэтому, даже если призвание Рюрика было правдой, оно не сыграло решающей роли в формировании государства на Руси. Причинами возникновения государственности, очевидно, стали факторы внутреннего развития, социального расслоения обще- ства, потребности защиты от внешних врагов. Важную роль в процессе образования единой древнерусской государственности сыграло объединение в единое целое раз- розненных русских земель.
В 882 г., согласно летописям, дру- жина князя Олега спустилась по Днепру из Новгорода и за- хватила Киев. В итоге возникло государство с огромной для того времени территорией, что определяло необходимость силь- ной центральной власти в сочетании с развитым местным са- моуправлением. По форме правления Киевская Русь была монархией. Госу- дарственные функции в это время осуществлял сам князь вме- сте со своей дружиной. Он собирал налоги, руководил воору- женными силами, осуществлял суд, заключал международные договоры. При князе существовал совет, состоявший из княжих мужей, бояр, старцев и обсуждавший важнейшие государствен- ные вопросы. В отдаленные земли князь назначал посадников. Посадник обладал административными и судебными полномочиями, от- вечал за сбор налогов. Определенную роль в политической жизни государства играло вече — собрание горожан, но полно- мочия веча постепенно сокращались. Первоначально функции веча охватывали нормотворчество, управление и суд. Позднее постепенно за вече остаются такие функции, как призвание и изгнание князей, ряд (договор) с ними, контроль над управ- Лекция 2. Государство и право Древней Руси лением, высший суд, вопросы войны и мира, международные договоры. Политическое значение веча возрастало при слабом князе и снижалось при сильном. Сохранение в системе органов власти народного собрания и позволяет говорить о раннефео- дальном типе древнерусской монархической государственности. Для данного типа характерны такие черты, как зависимость монарха от своего ближайшего окружения, дружины, сращива- ние дворцовой и государственной систем управления, слабая связь центра и окраин. В связи с раннефеодальным характером Древнерусского го- сударства необходимо уточнить характерные черты и признаки феодализма. К этим признакам относят следующие: — господство натурального хозяйства; — наличие у непосредственного производителя (крестьяни- на) средств производства; — личная зависимость крестьянина от землевладельца; — низкое, рутинное состояние техники.
В развитии древнерусской государственности большую роль играли личности киевских князей. Одним из первых был ле- гендарный Олег, который занял в 882 г. Киев, а в 907 г. пред- принял большой поход на Византию. Его преемники — Игорь, который считается сыном Рюрика, Ольга и Святослав — про- должали политику расширения территории государства. Князь Игорь был убит древлянами после того, как предпринял по- пытку второй раз собрать с них дань. Его жена Ольга сурово отомстила за смерть мужа, закопав заживо древлянских послов и устроив пожар в древлянской столице. Интересно, что впо- следствии дочь убитого древлянского князя Мала Малуша ста- ла женой сына Ольги Святослава и родила ему сына Владимира, крестителя Руси. В целом правление Ольги осталось в летописях как доста- точно мудрое, она приняла христианство и впоследствии была канонизирована Русской Православной Церковью. Прославил- ся своими походами сын Ольги Святослав, завоевавший вяти- чей, разгромивший Хазарский каганат, завоевавший значитель- ную часть Болгарии на Дунае. Этот князь вершил основную политику за пределами своего государства. Он постоянно вое- вал, не занимаясь мирным обустройством родной земли, и был История государства и права России: курс лекций убит, попав в засаду при возвращении после очередного по- хода против Византии. Самым знаменитым киевским князем был владимир, по- лучивший прозвище Красное Солнышко (978—1015 гг.). Период его правления — это время расцвета Киевской Руси, укрепле- ния государственности. При нем и по его инициативе произо- оказавшее влияние на всю последующую историю нашего государства. Речь идет о принятии христианства по византийскому образцу, о крещении Руси, которое началось в 988 г. За это Владимир впоследствии был канонизирован Русской Православной Цер- ковью. Не всегда крещение осуществлялось легко, например Новгород крестили «огнем и мечом». Крещение Руси оказало огромное, определяющее влияние на ее дальнейшее развитие, в том числе и на развитие государ- ственности, а также права.
Вместе с единством веры постепенно стало приходить осознание единства государства. С христиан- ством пришла также идея единства церкви и государства. сын ярослав Мудрый, внесший значительный вклад в развитие рус- ского права. После Ярослава Русь фактически начинает всту- пать в новый период своего развития — период феодальной раздробленности. Особенно усилились процессы раздробленно- сти после смерти князя владимира Мономаха (1113—1125 гг.), когда усиливаются новые центры: Владимир, Галич, Новгород. Концом Киевского государства ряд исследователей считают за- и в 1169 г. разграбление князем Андреем Боголюбским Общественный строй Древнерусского государства имел ряд особенностей. Население постепенно разделилось на два основ- ных класса: феодалов и феодально-зависимого населения. Фе- одальная знать состояла из князей, бояр, княжих мужей, огни- за представителями правившей династии. Старший в роду зани- членах княжеского рода, судил споры. Младшие князья в своих вла- собирали полномочия. дань с населения, осуществляли судебные Лекция 2. Государство и право Древней Руси Бояре происходили из числа дружинников князя, точнее, старшей части дружины, которая постепенно завела себе не только дома, но и целые села. Именно представителей старшей дружины князь посылал в качестве посадников, в то время как младшие дружинники оставались при князе, обеспечивая его охрану и выполняя его поручения. Постепенно бояре становят- ся достаточно однородной социальной группой, складывается боярское землевладение. Наряду с феодальной знатью в социальной структуре обще- горожане (купцы и ремесленники), свободные общинники, феодально- зависимые люди (например закупы). Крещение Руси послужило отправной точкой для формиро- вания русского духовенства, которое первоначально все было пришлым из Византии. Постепенно приходское духовенство стало замещаться выходцами из русских земель, наметились значительные различия в материальном положении приходско- го и высшего духовенства. Киевская митрополия находилась в подчинении Констан- тинопольского патриарха и возглавлялась митрополитом. Она разделялась на епархии, которые возглавляли епископы. В целом влияние Византии на развитие Древнерусского го- проявлялось и в материальной, и в культурной, и в религиозной, и в право- вой сфере. Территория Руси стала разделяющим пространством между Византией и Хазарским каганатом, своего рода полем борьбы между ними. В этой борьбе за влияние на Русь победила Ви- зантия, о чем свидетельствует принятие Русью христианства по православному образцу, а также все дальнейшее развитие на- шего государства, после гибели Византии ставшего ее преем- ницей по ряду позиций. В состав городского населения, помимо феодальной знати и духовенства, входили купцы, основным занятием которых была торговля. Среди купцов особо выделялись гости, торго- вавшие с иностранными государствами. Ремесленники селились в посадах, за пределами крепостных стен. Сельские жители объединялись в общины (верви), имелись и изгои, покинувшие общину и лишенные ее защиты. История государства и права России: курс лекций Среди зависимого населения можно особо выделить смер- дов и закупов. Смерды были зависимы от князя, они проис- ходили от пленников и изгоев и не состояли в общине. Закупы становились зависимыми на основе договора займа. Фактически закуп — это должник, взявший в долг под залог своей свободы и отрабатывавший проценты. Известно о ролей- ных, т.е. пахотных, закупах. Такие закупы пользовались иму- ществом господина, отвечали за его сохранность. При возвра- щении долга закуп становился свободным, в то же время он легко мог изменить свой статус, став холопом. В древнерусском обществе, несмотря на его раннефеодаль- ный характер, были и рабы, которые не играли значительной роли в системе общественного производства. Рабы использова- рабом можно было в результате пленения, продажи в холопы за не- уплату штрафа, самопродажи в холопы, рождения от рабыни, женитьбы на рабыне без заключения договора с ее господином, при поступлении в тиуны (ключники) без договора. Холопы не рассматривались в законодательстве как субъекты преступле- ния, за них отвечал господин. В случае убийства холопа его хозяину возмещался имущественный вред. Холопы не могли заключать сделки, иметь имущество и т.д. В целом для характеристики правового статуса населения Древней Руси важно, что в тот период характерной чертой яв- лялось преобладание обязанностей над правами. Человек не мыслил себя вне того места, которое он занимал в обществе. было свободных и несвободных, причем объем этих двух групп сильно отличался.
<< | >>
Источник: Пашенцев Д. А.. История государства и права России. 2010

Еще по теме Государственный и общественный строй Киевской Руси:

  1. Государственный и общественный строй периода раздробленности
  2. Государственный и общественный строй феодальных республик
  3. Государственный и общественный строй в ХVI—ХVII вв.
  4. Культура Киевской Руси IX-XI вв.
  5. ПРИЧИНЫ УПАДКА КИЕВСКОЙ РУСИ.
  6. 11. Заключительные вопросы: о «политическом феодализме» в Киевской Руси
  7. лично правоспособности Источники права Киевской Руси
  8. § 1. Образование Киевской Руси: зтнпспциплпгический анализ
  9. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА КИЕВСКОЙ РУСИ (X—XII века)
  10. 12. Заключительные вопросы об «экономическом и социальном феодализме» в Киевской Руси
  11. Глава I. Место Киевской Руси в истории
  12. Глава V. Экономические основы Киевской Руси
  13. Предварительные исторические сведения. – Киевская Русь. – Колонизация СуздальскоВладимирской Руси. – Влияние татарской власти на удельную Русь. – Удельный быт СуздальскоВладимирской Руси. – Новгород. – Псков. – Литва. – Московское княжество до середины XV века. – Время великого князя Ивана III
  14. § 4. Общественный строй сасанидского Ирана
  15. Общественный строй англосаксов
  16. § 17. Общественный строй Парфянского государства
  17. Борьба Юго-Западной Руси против господства Золотой Орды на рубеже XIII-XIV вв. Начало территориальных приобретений Великого княжества Литовского в Галицко-Волынском и Киевском княжествах
  18. 9. 2. ПРЕСТУПЛЕНИЯ, ПОСЯГАЮЩИЕ НА ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ, ОБЕСПЕЧИВАЮЩИЕ АВТОРИТЕТ ГОСУДАРСТВА И УСТАНОВЛЕННОГО В НЕМ ГОСУДАРСТВЕННОГО И ОБЩЕСТВЕННОГО СТРОЯ
  19. 2. Захват Польским королевством Галицкой Руси и присоединение к Великому княжеству Литовскому Волынской, Подольской, Киевской, Переяславской и Чернигово-Северской земель в конце 40-х - начале 60-х гг. XIV в.