<<
>>

Межконфессиональные конфликты: исламский экстремизм

Межконфессиональные конфликты могут быть отнесены к разновидностям этнических, но с учетом того обстоятельства, что религия, как правило, является свойством народа (лаоса), а не этноса (если речь не идет о магических архаических культах и шаманизме).

Там, где есть организация общества вокруг религиозной идеи, существуют все признаки создания социальной системы, качественно более сложной, чем структура этноса. Межконфессиональные конфликты, которые развертывались начиная с 1990-х и продолжают развертываться на Северном Кавказе, полностью соответствуют этому определению.

В основе этого типа конфликтов лежит политическая теория и практика некоторых радикальных исламских кругов, строящих на основе исламской конфессии политическую программу создания независимого исламского государства. Это государство, по мысли исламских фундаменталистов, должно быть основано на сверхэтническом принципе и объединять людей на основе веры и религиозной организации (сеть религиозных общин — джамаатов). По сути, речь идет о противопоставлении реально существующему российскому государству, номинально светскому, но с преобладанием православного населения, альтернативного политического проекта, потенциально исламского государства, которое исламские радикалы стремятся создать на Северном Кавказе на основе этносов, исповедующих ислам.

Практика строительства такого государства основана на вооруженной борьбе, осуществлении террористических актов, захвате заложников и других насильственных методах. Исламские экстремисты на Северном Кавказе мыслят самих себя гражданами будущего «исламского государства» («Имарат Кавказ» Доку Умарова), от имени которого они ведут борьбу с «неверными». Образцом служат политические проекты имама Шамиля, пытавшегося объединить горских мусульман для борьбы против Российской Империи в XIX веке.

И

<< | >>
Источник: Дугин А.Г.. Этносоциология.. 2011

Еще по теме Межконфессиональные конфликты: исламский экстремизм:

  1. Глава X АНТИ КОММУН ИСТИ Ч ЕСКИ Е позиции «ЛЕВОГО» РАДИКАЛИЗМА И ПРАВОГО ЭКСТРЕМИЗМА
  2. Вопрос 140 ЧТО ТАКОЕ КОНФЛИКТ И КАКИЕ КОНФЛИКТЫ БЫВАЮТ?
  3. Исламская интеграции
  4. Т.Е.Савицкая ЭТНИЧЕСКИЙ ШОК: ПОИСК КУЛЬТУРНЫХ ОСНОВАНИЙ СОВРЕМЕННОГО ЭТНИЧЕСКОГО ЭКСТРЕМИЗМА
  5. Исламский мир Фатимидский халифат
  6. ИСЛАМСКИЙ ЭМИРАТ АФГАНИСТАН
  7. РЕВОЛЮЦИЯ 1979 г. И УСТАНОВЛЕНИЕ ИСЛАМСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
  8. Пять веков исламской цивилизации
  9. 7.2. Обеспечение безопасности в Исламской Республике Иран
  10. 4.5.9 «Постоянно пребывать в Боге»: исламская мистика
  11. 2. Исламское искусство в Индии
  12. 833-932 Эпоха совершенства: исламское мировоззрение
  13. КНИГА СЕДЬМАЯ 1^=1 ИСЛАМСКОЕ ИСКУССТВО
  14. I. ИСЛАМСКОЕ ИСКУССТВО НА ЗАПАДЕ ОТ ЕВФРАТА
  15. Главные черты исламского искусства
  16. Исламское искусство в Северной Африке, Испании, Сицилии и Турции
  17. Исламское искусство в Аравии, Сирии и Египте
  18. 1. Исламское искусство в Персии и соседних странах
  19. Халифы из рода Омейи. 90 лет становления исламской государственности