<<
>>

Колониализм и антиколониализм

С национализмом, особенно с его практической стороной, связан еще ряд явлений, требующих пояснения.

Явлением, характерным для Нового времени и создания национальных государств, является колониализм.

Иногда у поверхностно образованных людей складывается впечатление, что практика колониализма принадлежит к глубокой древности, и что современность началась с процессов деколонизации и предоставления колониям, уходящим корнями в «темные» эпохи Средневековья, не

зависимости. На самом деле все обстоит прямо противоположным образом. Колониализм есть явление современное, относится к эпохе Модерна и возникает в периодвозникновения национальных государств в Европе с доминацией буржуазии как класса. Захват колоний—это историческое деяние западноевропейской буржуазии, начавшей процесс захвата территорий планеты, оцененных как источник получения дополнительных ресурсов и дополнительной прибыли. В основе колониализма лежит принцип оптимизации экономики, расширения зоны торговли и конкуренции. Идеологией колониализма стал либерально-демокра- тический расизм, оформленный в культурно-просветительском духе. Европейские колонизаторы представляли в остальных частях Света высокую культуру, гуманизм и Просвещение, а «дикари» и «варвары», населявшие остальные уголки планеты, должны были платить за цивилизаторскую миссию, принесенную белым человеком, рабским трудом, покорностью и «добровольной» отдачей в пользование колонизаторов всего того, что они считали «ценным».

Колонизация осмыслялась европейцами как модернизация и гуманизация мира, поскольку все неевропейские культуры, рассматривались как менее гуманные и развитые. Смысл колониализма состоял в том, чтобы присоединить к национальному государству дополнительные «ничейные» земли, населенные «недочеловеческими» существами второго сорта, с которыми можно было не считаться. Поэтому колонии сразу организовывались по принципу наций.

В центре находились колониальные столицы, где сосредоточивалась администрация, а периферия мыслилась как «пустыня, заселенная дикарями». На «пустых» территориях колоний строить нацию как искусственный механический агломерат было гораздо удобнее, чем на территории самой Европы, где каждый метр пространства был связан с историей и культурой, и где подобной однородности «лабораторных» условий было достичь не просто. С этим связана одна из теорий национализма (Б. Андерсон, П. Чаттерджи), утверждающая, что национализм как проект был изначально реализован именно в европейских колониях, и в первую очередь в США, а затем только вернулся оттуда в Европу[545].

Колониализм может рассматриваться как неотъемлемая черта национализма, свойственная первой стадии формирования наций. Можно истолковать колониализм как большой национализм, в зону действия которого включены, предположительно, «ничьи» территории, расположенные на определенном удалении от основного местонахождения нации (Мегаломании).

Антиколониализм, национально-освободительная борьба, в таком случае, будет проявлением малого национализма и полным повторением сценария, который мы рассматривали применительно к Руритании. Важно подчеркнуть, что антиколониализм заведомо содержит в себе чисто националистическую программу, со всеми ее обязательными элементами: созданием симулякра в виде «национальной идеи», появлением местной буржуазии, выстраиванием рациональных, секулярных и экономических стратегий, направленных на получения конкретной выгоды и т. д. 

<< | >>
Источник: Дугин А.Г.. Этносоциология.. 2011

Еще по теме Колониализм и антиколониализм:

  1. 1. Внутренний колониализм
  2. Цель — «французский колониализм»
  3. Социокультурные истоки Западнохристианско-Новоевропейской цивилизации
  4. ОТ ЗАВОЕВАНИЯ НЕЗАВИСИМОСТИ ДО «ОЗДОРОВИТЕЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ» 22 июня 1969 г.
  5. Политика национальной безопасности Японии
  6. 10.1. Цели и принципы ООН — правовая ос. Jdea деятельности универсальных систем коллективной безопасности
  7. Латиноамериканские страны в международной жизни
  8. НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНАЯ ВОЙНА ЮЖНОЙЕМЕНСКОГО НАРОДА (1963—1967)
  9. 3. МЕЖДУНАРОДНАЯ ПРАВОСУБЪЕКТНОСТЬ НАЦИЙ И НАРОДНОСТЕЙ, БОРЮЩИХСЯ ЗА СВОЮ НЕЗАВИСИМОСТЬ
  10. 3. ПРАВО УБЕЖИЩА
  11. Итоги
  12. 6. ЮРИДИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ЛИЧНОСТИ В МЕЖДУНАРОДНОМ ПРАВЕ
  13. Евразийство как гуманитарная парадигма: множественность этнпспв и культур
  14. Глава 3 ОБЩЕСТВЕННАЯ МЫСЛЬ НА ВОСТОКЕ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XX в.
  15. КУВЕЙТ в 1945—1961 гг.
  16. 2.3.3. Западная Африка