<<
>>

Брак как идеологический вызов

  Седьмой случай — брак представителя народа (человека традиционной культуры) с представителем гражданского общества. В целом, структура такого брака напоминает предшествующий случай, но характер модернизации в данном случае еще более очевиден.
Представитель гражданского общества отличается прежде всего тем, что предельно ясно осознает свою индивидуальную идентичность, воспринимает себя как законченный эгоцентрум и рассматри

вает в качестве такого всех остальных. Со стороны такого человека брак с представителем традиционного общества (с обязательной формой религиозной, сословной или цивилизационной идентичности) является вызовом собственной социальной и мировоззренческой позиции. Какими бы ни были мотивы такого брака, он обязательно будет заключать в себе идеологический компонент и для одной из сторон представлять собой сознательный процесс ускоренной модернизации другого партнера. В обратном случае, если представитель традиционного общества принимает правила игры традиционного общества, это будет означать пересмотр идеологических установок и отречение от гражданского общества и сопутствующего ему эгоцентрума. В обоих случаях такой брак с необходимостью будут иметь существенную идеологическую подоплеку, которая может выражаться в обостренных конфликтах, а может и в гармонизации позиций супругов в отношении основополагающих форм социализации. Идеологический зазор с необходимостью скажется на воспитании детей. 

<< | >>
Источник: Дугин А.Г.. Этносоциология.. 2011

Еще по теме Брак как идеологический вызов:

  1. Брак как инструмент модернизации
  2. 7. Семья и брак как социальные институты общества
  3. Юкина И. И.. Русский феминизм как вызов современности, 2007
  4. «Сравнительная экономия» как современное направление антикоммунистических идеологических атак на реальный социализм
  5. 7.4. Брак
  6. 6.3. Брак и супружество
  7. Вызовы
  8. ПОИСКИ ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ НИШИ
  9. Идеологические центры антикоммунизма в США и ФРГ
  10. Идеологические диверсии против марксизма-ленинизма
  11. Смешанный брак и политические разнпгласия
  12. 7.5. Условия вступления в брак
  13. Капитализм и Россия: идеологические парадоксы и этнпспциплпгические труднпсти
  14. § 19. Идеологические системы X—XII вв.
  15. ЭТНОНАЦИОНАЛИЗМ И ИДЕОЛОГИЧЕСКОЕ ПРОИЗВОДСТВО ЭТНИЧЕСКИХ КОНФЛИКТОВ