<<
>>

"Ноев ковчег"

  Большие успехи в области технологии, наряду с постижением “высших” жизненных ценностей, таких как искусство, более или менее совпадают с появлением человека современного типа. По мнению некоторых, это означает, что современная форма Homo sapiens обладает какими-то биологическими особенностями, которых не было у более ранних видов того же рода.
Поэтому вопрос, особенно интересующий палеоантропологов, состоит в уточнении происхождения современного человека, в “определении самих себя”. Но этот счет существуют две точки зрения.

Ископаемые останки человека примерно одинаковой древности повсеместно относятся к одной и той же ступени эволюции, и начиная с 200-300 тысяч лет до настоящего времени в Африке, Европе, Китае, Ост-Индии мы находим черепа, отклоняющиеся от Homo erecins в направлении современного человека, хотя степень отклонения по тому или иному признаку различна. Продолжая эту тенденцию, архаический Homo sapiens вскоре повсеместно становится “человеком современного типа”, эволюционируя, так сказать, широким фронтом. Это “гипотеза канделябра”.

2 В—-305


в

Другая точка зрения состоит в том, что развитие человека современного вида происходит только в одном месте, под которым обычно подразумевается Африка. Затем он вторгается в Китай, Индию, Европу и т. д., уничтожая “менее прогрессивных” аборигенов. Так появились и мы, счастливчики. Поскольку, согласно этой гипотезе, Земля была вновь заселена немногими прародителями, выходцами из одного места, по аналогии с историей о всемирном потопе это можно было бы назвать “гипотезой Ноева ковчега”. Обе точки зрения имеют глубоко убежденных сторонников, но на основании современных данных трудно решить, какая из них вернее. 

<< | >>
Источник: Ичас М.. О природе живого: механизмы и смысл. 1994

Еще по теме "Ноев ковчег":

  1. Книга первая ТИТУЛ VIII О старшинстве и послушании
  2. Колыбель цивилизации
  3. Ювелирное искусство
  4. Древнееврейская религия
  5. Рожковое дерево (кароб)
  6. Черный лак
  7. Черный лак
  8. Правители знакомы с общественным мнением
  9. §267. Усвоение и переосмысление дохристианских традиций: святость королевской власти, рыцарство
  10. 5.4. Стоимость воспроизводства и плата за природные ресурсы
  11. 5.3. Сравнительная экономическая оценка природных ресурсов
  12. 5.2. Абсолютная и экономическая оценки
  13. 5. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ОЦЕНКА ПРИРОДНЫХ РЕСУРСОВ